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【奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接】_吴则礼 | 宋代

【奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接】作者:吴则礼 朝代:宋代

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]原文

从教白浪长浮天,脚根饱踏吴江船。
晋人初不知祖令,拍手施与龙山禅。

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]诗词问答

问:《奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接》的作者是谁?答:吴则礼
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:吴则礼的名句有哪些?答:吴则礼

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接] 书法图

【奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接】_吴则礼 | 宋代
奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接书法作品

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]参考注释

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》:“ 罗 至 抚州 中途,憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍 回 於 华 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”

(4).从此使得;从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”

(5).听任;任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]白浪

雪白的波涛。 唐 李白 《司马将军歌》:“扬兵习战张虎旗,江中白浪如银屋。” 宋 陆游 《夜宿阳山矶》诗:“白浪如山泼入船,家人惊怖篙师舞。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○六:“西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“大雨落 幽 燕 ,白浪滔天。”

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]脚根

见“ 脚跟 ”。

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]吴江

(1). 吴淞江 的别称。《国语·越语上》“三江环之” 三国 吴 韦昭 注:“三江: 吴江 、 钱唐江 、 浦阳江 。” 宋 毛滂 《过吴淞江》诗:“参军身外祇图书,独与 吴江 分不疎。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗:“征帆自北来,晚泊 吴江 湄。”

(2).县名。属 江苏省 。 柳亚子 《迭韵寄呈毛主席》:“倘遣名园长属我,躬耕原不恋 吴江 。”

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]拍手

双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]施与

给予恩惠、财物等

慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——《威尼斯商人》

[奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接]诗文赏析

【原题】:
奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接引晋人北湖见而喜之赠一绝句

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