【骊山怀古八首·其八】作者：王士祯 朝代：清代
[骊山怀古八首·其八]骊山怀古八首·其八原文
空城几曲水潺潺，松柏凄凉满旧山。
辇道无人秋草合，年年呜咽到人间。
[骊山怀古八首·其八]诗词问答
问：骊山怀古八首·其八的作者是谁？答：王士祯
问：骊山怀古八首·其八写于哪个朝代？答：清代
问：骊山怀古八首·其八是什么体裁？答：七绝
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯
[骊山怀古八首·其八]注释
1. 七言绝句 押删韵 出处：渔洋山人精华录卷六
[骊山怀古八首·其八]参考注释
[骊山怀古八首·其八]空城
荒凉的城市。《汉书·燕剌王刘旦传》：“归空城兮狗不吠，鷄不鸣。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗：“空城流水在，荒泽旧村稀。” 宋 姜夔 《扬州慢》词：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”
[骊山怀古八首·其八]曲水
古代风俗，于农历三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮，认为可祓除不祥，后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“曲水流觴日，倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》：“人间曲水觴，竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。
[骊山怀古八首·其八]潺潺
水缓缓流动的样子
[骊山怀古八首·其八]松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
[骊山怀古八首·其八]凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
[骊山怀古八首·其八]旧山
(1).故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。” 吕延济 注：“谓枉曲船帆，来过旧居。” 唐 高适 《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。” 唐 贾岛 《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。”
(2).旧茔。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还 建鄴 旧山，旅葬 江陵 东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园” 颜师古 注引 如淳 曰：“《黄图》谓陵冢为山。”
[骊山怀古八首·其八]辇道
(1).可乘辇往来的宫中道路。《史记·孝武本纪》：“乃立 神明臺 、 井干楼 ，度五十餘丈，輦道相属焉。”《汉书·司马相如传上》：“华榱璧璫，輦道纚属。” 颜师古 注：“輦道，谓阁道可以乘輦而行者也。” 元 刘壎 《隐居通议·地理》：“ 阿房宫 一曰 阿城 ，规恢八百餘里，离宫别馆，弥山跨谷，輦道相属。”
(2).指皇帝车驾所经的路。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“南除輦道，北清禁林。” 清 方文 《偕闵无作孔千一宁山同登雨花台》诗：“牛车填輦道，马卒拥城门。” 清 吴家骐 《圣驾南苑大阅恭纪》诗：“鸞旂肃肃驻郊坰，輦道风和霽色明。”
(3).古星名。属天琴、天鹅两座。《晋书·天文志上》：“西足五星曰輦道。”
[骊山怀古八首·其八]无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
[骊山怀古八首·其八]呜咽
(1)
(2) 伤心哽泣的声音
抱公膝而呜咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
行路亦呜咽
(3) 形容水、风等的声音凄切
逝水犹呜咽
[骊山怀古八首·其八]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
清代,王士祯,骊山怀古八首