【送惟德上人还鼋溪】作者：周弼 朝代：宋代
[送惟德上人还鼋溪]送惟德上人还鼋溪原文
为爱林间寺，幽闲少是非。
因抛荜门业，来着稻田衣。
石蕨冲云细，山蔬腻雨肥。
禅居安稳后，更莫启柴扉。
[送惟德上人还鼋溪]诗词问答
问：送惟德上人还鼋溪的作者是谁？答：周弼
问：送惟德上人还鼋溪写于哪个朝代？答：宋代
问：周弼的名句有哪些？答：周弼
[送惟德上人还鼋溪]参考注释
[送惟德上人还鼋溪]幽闲
(1) 形容安详文雅
目秀眉清,口方耳大,丰姿俊雅,气度幽闲。——《鼓掌绝尘》
(2) 闲适自得
[送惟德上人还鼋溪]是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
[送惟德上人还鼋溪]门业
家门或师门相传的术业。 南朝 齐 孔稚珪 《答萧司徒书》之一：“民积世门业，依奉 李老 ，以冲尽为心，以素退成行。”《南史·贺琛传》：“ 武帝 闻其有学术，召见 文德殿 ，与语悦之，谓僕射 徐勉 曰：‘ 琛 殊有门业。’” 清 许赓颺 《祭业师冯桂芬文》：“呜呼！在山之泉，公固能淡；门业蝉嫣，公更无憾。”
[送惟德上人还鼋溪]来着
表示某事已经发生过的语气助词,也表示一般的询问语气
我昨天说什么来着
他叫什么来着
[送惟德上人还鼋溪]稻田衣
袈裟的别称。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“多絶羶腥，効桑门之食，悉弃罟网，袭稻田之衣。”
[送惟德上人还鼋溪]山蔬
山中野菜。 南朝 梁 沉约 《舍身愿疏》：“野粒山蔬，可同属饜。” 唐 孟郊 《长安羇旅行》：“野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。” 宋 梅尧臣 《寄滁州欧阳永叔》诗：“山蔬采笋蕨，野膳猎麏麋。” 元 赵显宏 《殿前欢·闲居》曲：“桃花流水鱖鱼肥，山蔬野菜偏滋味。”
[送惟德上人还鼋溪]禅居
僧人居住之所。指寺院。 隋 江总 《修心赋》：“邇迺野开灵塔，地筑禪居。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“悲梵室之未宏，悼禪居之犹褊。” 宋 苏轼 《白云居》诗：“禪居何所有，户牖白云分。” 金 刘仲尹 《西溪牡丹》诗：“我欲禪居浄餘习，湖滩枕石看游鱼。”
[送惟德上人还鼋溪]安稳
(1) 安全而稳当
她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》
(2) 安定平稳
船走得很安稳
[送惟德上人还鼋溪]柴扉
柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”
周弼,宋代