【蝶恋花 以上十六首百家词本云林乐府。此下】作者：倪瓒 朝代：元代
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]原文
夜永愁人偏起早。
客鬓萧萧，镜里看枯槁。
雨叶铺庭风为扫。
闭门寂寞生秋草。
行路难行悲远道。
说着客行，真个令人恼。
久客还家贫亦好。
子二首折桂令二首水仙子一首小桃红三首以其均为曲调，故不录。
又珊瑚网名画题跋卷八载倪瓒题画朝中措幽姿不入少年场一首，乃陆游词，兹亦
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]诗词问答
问：《蝶恋花 以上十六首百家词本云林乐府。此下》的作者是谁？答：倪瓒
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：倪瓒的名句有哪些？答：倪瓒
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]参考注释
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]夜永
夜长；夜深。多用于诗中。 唐 戴叔伦 《白苎词》：“美人不眠怜夜永，起舞亭亭乱花影。” 唐 张乔 《雨中宿僧院》诗：“夜永楼臺雨，更深江海人。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]愁人
(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》：“结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。”
(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》：“志士惜日短，愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“酒是只有增长愁人的愤懑。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]起早
(1).很早就起身。 宋 陆游 《自山中夜行还湖上》诗：“荒鸡起早忽再唱，北斗低尽餘三星。” 明 陈与郊 《义犬记》：“你起早苦么？”《儒林外史》第三一回：“第二日起早走了几十里路。”
(2).清早；一早。《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“因寺中宽大，各房住开，这房做事，那房并不知道，况且起早，谁疑心有这件事来。”
(3).指富户。 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 浙 人谓富家为起早，盖言钱多则事多，不能晏眠也。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]客鬓
旅人的鬓发。 唐 杜甫 《早花》诗：“直苦风尘暗，谁忧客鬢催。” 元 尹廷高 《思乡》诗之一：“世情巇嶮多溪壑，客鬢萧疏易雪霜。” 清 程恩泽 《邳州道中》诗：“树如客鬢凋疏早，路似人心坎廪多。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]枯槁
(1) 干枯;枯萎
今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》
(2) 憔悴
形容枯槁。——《楚辞·渔父》
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]行路难
(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]远道
遥远的道路
远道而来
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]客行
离家远行，在外奔波。《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中作》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦州 。客行惜日月，崩波不可留。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“晨起动征鐸，客行悲故乡。鷄声茅店月，人迹板桥霜。” 明 吴骐 《感时节事寄计子山陆孝曾》诗：“客行愁道路，时事虑萧墙， 蓟 北非吾土， 秦 中亦客乡。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]真个
〈方〉∶的确;真的
他真个生气了
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]令人
使人
令人发指
令人兴奋
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]久客
(1).久居于外。 汉 焦赣 《易林·屯之巽》：“久客无依，思归我乡。” 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“久客惜人情，如何拒邻叟。”
(2).指久居外乡的人。 宋 陆游 《宴西楼》诗：“万里因循成久客，一年容易又秋风。”
(3).指腊梅。 明 程棨 《三柳轩杂识》：“ 姚氏 《丛语》以蜡梅为寒客，今改为久客。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]还家
(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]折桂令
曲牌名。属北曲双调。字数定格据《九宫大成谱》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四(十句)，但是第五句以后可酌增四字句。或单用作小令，或用在双调套曲内。
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]水仙子
(1).曲牌名。常见者有二，均为北曲。一属双调；另一属黄钟宫，又名《古水仙子》。
(2). 南宋 时 西湖 游船上歌舞妓的通称。 宋 周密 《武林旧事·西湖游幸》：“歌妓舞鬟，严妆自衒，以待招呼者，谓之‘水仙子’。”
(3).蝌蚪的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蝌蚪》。
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]桃红
像桃花一样的颜色;粉红色
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]曲调
(1).指歌曲。 晋 陶潜 《闲情赋》：“曲调将半，景落西轩。”《南史·后妃传下·张贵妃》：“采其尤艷丽者，以为曲调，被以新声。”
(2).歌曲或戏曲的调子。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“有仙姬数十，奏诸异乐，婉转清亮，曲调悽悲。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杂剧曲名》：“ 董解元 所编《西厢记》，世代未远，尚罕有人能解之者，况今杂剧中曲调之冗乎？” 吴伯箫 《北极星·歌声》：“时代变了， 延安 的歌就增加了新的曲调，换上了新的内容。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]珊瑚网
捞取珊瑚的铁网。语本《新唐书·西域传下·拂菻》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶，堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺。铁发其根，繫网舶上，绞而出之，失时不取即腐。”引申指收罗珍品或人才的措施。 清 曹寅 《答江村高学士时方求楝园藏画》诗：“竟脱珊瑚网，今登玳瑁牀。”亦省称“ 珊网 ”。 清 冯桂芬 《顾侍萱学博蓉湖渔隐图》诗：“方今天子正崇儒，珊网未许遗元珠。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]题跋
写在书籍,碑帖,字画等前面的文字叫做题,写在后面的,叫做跋,总称题跋
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]题画
在画面上题写诗文。《诗刊》1978年第5期：“诗人观察敏锐，见微知著。即使是那些触及旅游、病休、祝寿、教子、观剧、题画等等生活细事的诗篇，也震响着伟大时代的回音。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]朝中措
词牌名。双调，四十八字。前段四句三平韵，后段五句两平韵。有多种变体。始见 宋 欧阳修 《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词。又名《照江梅》、《芙蓉曲》、《梅月圆》。参阅《词谱》卷七。
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]幽姿
幽雅的姿态。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。” 唐 白居易 《画竹歌》：“幽姿远思少人别，与君相顾空长叹。” 明 唐寅 《惜梅赋》：“然生不得其地，俗物混其幽姿。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]少年场
年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》：“ 长安 中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？’” 北周 庾信 《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》：“满园花菊鬱金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》：“道路艰难阻且长，探丸击剑少年场。”
[蝶恋花-以上十六首百家词本云林乐府。此下]游词
(1).浮夸的言辞。 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃前事已往，后来追证，课彼虚説，成此游词。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》：“天子幼冲，宰相遯荒，詔令皆出诸公之口，岂得以游词相拒！” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“此书殆皆游词琐语，不足存，而竟以出版者，无非为了彼既禁遏，我偏印行，赌气而已，离著作之道远甚。”
(2).轻薄的言辞。 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“有二青衣，双鬟若鸦，素面如玉，迎舟而笑。 汉阳 讶之，而调以游词，又大笑，返走入宅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“士人注视丽者，屡以游词相挑。” 茅盾 《一个女性》四：“以前少年们在背后私谈，还敢对于她有些不敬的游词，但现在则‘ 琼华 ’成为神圣的化身。”
见“ 游辞 ”。
倪瓒,元代