【岁日赠拒非】作者：元稹 朝代：唐代
[岁日赠拒非]岁日赠拒非原文
君思曲水嗟身老，我望通州感道穷。
同入新年两行泪，白头翁坐说城中。
[岁日赠拒非]诗词问答
问：岁日赠拒非的作者是谁？答：元稹
问：岁日赠拒非写于哪个朝代？答：唐代
问：岁日赠拒非是什么体裁？答：七绝
问：元稹的名句有哪些？答：元稹
全唐诗：卷415-6
[岁日赠拒非]参考注释
[岁日赠拒非]曲水
古代风俗，于农历三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮，认为可祓除不祥，后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“曲水流觴日，倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》：“人间曲水觴，竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。
[岁日赠拒非]通州
(1)
(2) 古州名。西魏时改万州为通州,唐因之,宋时改名达州,在现在的四川达县及邻近地区
(3) 地处今江苏省南通县的旧州名,俗称南通州
(4) 地处今北京通县的旧州名,俗称北通州
(5) 地处今通县的旧市名
[岁日赠拒非]道穷
犹言穷途末路。 宋 范镇 《长啸却胡骑赋》：“若 楚 军夜遁之时，闻歌於四面；殊 汉 将道穷之日，振臂而一呼。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“叹 马陵 之道穷，絶 龙城 之宵遁。”
[岁日赠拒非]新年
一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历
[岁日赠拒非]两行
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
[岁日赠拒非]白头翁
(1) 白头发的老人
(2) 鸟名,羽毛黑褐色,头上毛白色,善鸣叫,捕食虫子
(3) 植物名,毛艮科多年生草本,花紫红色,果实有很长的白毛,可入药
[岁日赠拒非]说城
劝说举城投降。 宋 文天祥 《集杜诗·行淮东》诗序：“ 李庭芝 闻余至 真州 ，以为来説城，遣使数十辈来涖杀予。” 宋 文天祥 《集杜诗·自淮归浙东》诗序：“初七日至郡，地分官盘詰甚至，称制置司有报： 文丞相 来説城。”
元稹,唐代