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【善恶吟】_邵雍 | 宋代

【善恶吟】作者:邵雍 朝代:宋代

[善恶吟]善恶吟原文

瞽鲧有子,尧舜无嗣。
余庆余殃,何故如此。

[善恶吟]诗词问答

问:善恶吟的作者是谁?答:邵雍
问:善恶吟写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍

[善恶吟]参考注释

[善恶吟]尧舜

(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) 泛指圣人

[善恶吟]无嗣

没有继承的人;没有后代。《汉书·王莽传上》:“策曰:‘ 汉 危无嗣,而公定之……故赐号曰 安汉公 。’”《法苑珠林》卷十八:“吾以年朽,家国无嗣。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 朱十老 因年老无嗣,又新死了妈妈,把 秦重 做亲子看成,改名 朱重 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·湘裙》:“﹝ 晏伯 ﹞三十而卒,无嗣……每思生二子,则以一子为兄后。”

[善恶吟]庆余

谓先世积善的遗泽。语本《易·坤》:“积善之家,必有餘庆。” 北周 庾信 《小园赋》:“昔草滥於吹嘘,藉《文言》之庆餘。”

[善恶吟]何故

什么缘故;为什么。《左传·宣公十一年》:“ 夏徵舒 为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故?” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“夫人从何所来?车上所载何物?丈夫安在?何故独行?” 唐 卢仝 《月蚀》诗:“何故中道废?自遗今日殃。” 宋 叶适 《<梁父吟>序》:“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者,其躬耕之获,岂少此哉?何故自亲 汉 魏 之劳,至今遗恨以死?”

[善恶吟]如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

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