【晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦】作者：杨万里 朝代：宋代
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]原文
紫阳山下紫阳翁，今住闽山第几峰。
退院归来罢行脚，被他强占一江风。
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]诗词问答
问：《晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦》的作者是谁？答：杨万里
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦] 书法图
晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦书法作品
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]参考注释
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]阳山
(1).山名。 秦 汉 时称 阴山 最西的一段为“ 阳山 ”。即今 内蒙古 乌拉特后旗 的 狼山 。《史记·蒙恬列传》：“於是渡 河 ，据 阳山 ，逶蛇而北。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“ 五原 西安 阳县 北有 阴山 。 阴山 在 河 南， 阳山 在 河 北。”参见“ 阴山 ”。
(2).古县名。在今 广东省 阳山县 东。 汉 置，属 桂阳郡 ， 后汉 改为 阴山县 ， 三国 吴 复置，历代因之。 唐 韩愈 《送区册序》：“ 阳山 ，天下之穷处也。”旧注：“ 阳山 ，县名，属 连州 。”
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]紫阳
(1). 宋 代理学家 朱熹 的别称。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫阳山 (在 安徽省 歙县 )读书。 朱熹 后居 福建 崇安 ，题厅事曰 紫阳书室 ，以示不忘。后人因以“紫阳”为 朱熹 的别称。
(2).传说中古代神仙常以紫阳为称号。如 周穆王 时 李八百 号 紫阳真君 ， 汉 周义山 、 宋 张伯端 俱号 紫阳真人 。亦用以泛指道士。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五：“招携紫阳友，合宴玉清臺。” 唐 钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“多惭紫阳客，相忆白云深。”
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]山第
山中别墅。 唐 李峤 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“主家山第接云开，天子春游动地来。” 唐 沉佺期 《奉和春初幸太平公主南庄应制》：“主家山第早春归，御輦春游绕翠微。”
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]退院
(1).指僧人脱离寺院。 宋 无名氏 《道山清话》：“长老遂退院而去。” 宋 陆游 《 * 》诗：“身似游边客，心如退院僧。” 清 赵翼 《归田即事》诗：“署门客散无投刺，退院僧高自掩关。” 郁达夫 《沉沦》六：“他近来只同退院的闲僧一样，除了怨人骂己之外，更没有别的事了。”
(2).离院；出院。 鲁迅 《书信集·致谢敦南》：“本人大约两三星期后即可退院。”
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦]行脚
(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六：“老僧三十年来行脚，未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危险，贫道偶行脚见之，觉异，因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗：“箇中有佳处，行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》：“赴会的，都要具膳餐饭，行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“衲行脚南荒，药炉为伍，不觉逾岁。”
(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》：“‘今天的行脚好吗！’‘那里，只在一家人家里要到了几根烂红薯！’”
(3).见“ 行脚僧 ”。
(4).行走；行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗：“行脚宜晴翠，看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二：“行脚人全把脚步匆匆扯开，往下赶这两站路。”
(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》：“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚，家人窃异之而莫晓其意。”
宋代,杨万里