【婆罗门引 寿大智先生】作者：刘敏中 朝代：元代
[婆罗门引-寿大智先生]婆罗门引 寿大智先生原文
草堂潇洒，今年初种碧琅。
更宜野菊幽兰。
便信先生于此，真个不求官。
但西负揽镜，落日凭栏。
耕笔钓＊。
算遭遇，未应难。
好待青霄得路，稳上长安。
良辰乐事，且展放尊前舞袖宽。
天影外、秋色南山。
[婆罗门引-寿大智先生]诗词问答
问：婆罗门引 寿大智先生的作者是谁？答：刘敏中
问：婆罗门引 寿大智先生写于哪个朝代？答：元代
问：婆罗门引 寿大智先生是什么体裁？答：词
问：刘敏中的名句有哪些？答：刘敏中
[婆罗门引-寿大智先生]参考注释
[婆罗门引-寿大智先生]草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
[婆罗门引-寿大智先生]潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
[婆罗门引-寿大智先生]年初
1.指一年的开头几天。
[婆罗门引-寿大智先生]野菊
又称野菊花。多年生草本，叶互生，秋季开花，花黄色，野生在路边荒地。花及全草均可入药，性微寒，味苦辛，功能清热解毒，主治疮疡肿毒等症。花有降低血压作用；又可配制农药。 宋 欧阳修 《笔说·辨甘菊说》：“今市人所卖菊苗，其味苦烈，迺是野菊，其实蒿艾之类，强名为菊尔。家菊性凉，野菊性热，食者宜辨之。” 明 李时珍 《本草纲目·草四·野菊》﹝附方﹞“痈疽疔肿”引《孙氏集效方》：“用野菊花连茎捣烂，酒煎热服取汁，以渣傅之即癒。” 石三友 《金陵野史·春八鲜与野菜》：“菊花脑是菊科栽培草本野菊花的近缘植物……药效与野菊相似。”
[婆罗门引-寿大智先生]幽兰
(1).兰花。《楚辞·离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。” 前蜀 韦庄 《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，夭花愁艷蝶飞迴。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》：“幽兰在山谷，本自无人识。”
(2).古琴曲名。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣援琴而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“《曹风》以 * 比色， 楚 謡以《幽兰》儷曲。” 唐 白居易 《听幽兰》诗：“琴中古曲是《幽兰》，为我慇懃更弄看。”
[婆罗门引-寿大智先生]便信
感到便利而信从之。 唐 李翱 《岭南节度使徐公行状》：“刺史临视给与，吏无所行其私，以故人皆便信，应募者数千人。”
[婆罗门引-寿大智先生]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[婆罗门引-寿大智先生]于此
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
[婆罗门引-寿大智先生]真个
〈方〉∶的确;真的
他真个生气了
[婆罗门引-寿大智先生]揽镜
持镜；对镜。《晋书·王衍传》：“然心不能平，在车中揽镜自照，谓 导 曰：‘尔看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 刘克庄 《贺新郎·答实之》词：“少时棋柝曾联句，叹而今、登楼揽镜，事机频误。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第五节：“揽镜华髮，据鞍髀肉，蹉跎岁月，何以为情。”
[婆罗门引-寿大智先生]落日
夕阳
[婆罗门引-寿大智先生]凭栏
身倚栏杆
凭栏远眺
[婆罗门引-寿大智先生]遭遇
(1) 碰上,遇到
遭遇明主。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 经受的事情;生活经历
亲身遭遇
[婆罗门引-寿大智先生]应难
(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”
(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝 义疏：“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”
[婆罗门引-寿大智先生]青霄
(1).青天；高空。 晋 左思 《蜀都赋》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。” 唐 濮阳瓘 《出笼鹘》诗：“一点青霄里，千声碧落中。” 清 纳兰性德 《望江南·咏弦月》词：“初八月，半镜上青霄。”
(2).喻帝都；朝廷。 唐 杜甫 《收京》诗之二：“叨逢罪己日，洒涕望青霄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词：“朝回处，青霄路稳，黄色起天庭。” 清 黄遵宪 《五用前韵》：“忽传罪己 兴元 詔，霑洒青霄泪万行。”
(3).喻巍科，高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 裴公 （ 裴度 ）答曰：‘……各怀器业寧推让，俱上青霄岂后先！’” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“万丈龙门则一跳，青霄有路终须到。”《再生缘》第四五回：“恐妹命孤无福分，不能平地步青霄。”
(4).清朗的夜晚。 明 秦时雍 《醉花阴·秋怀》套曲：“白昼看云，青霄步月。”
[婆罗门引-寿大智先生]得路
(1).指仕途得志。 唐 孟郊 《伤时》诗：“男儿得路即荣名，邂逅失途成不调。”
(2).当道，当权。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“是时文学相高，公道大振，得路者咸以推贤进善为意。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送唐伯玉还朝》词：“忆当年， 天章阁 上， 建明 尤伟， 庆历 诸贤方得路，便不容他老子。”
[婆罗门引-寿大智先生]长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
[婆罗门引-寿大智先生]良辰
美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。”
[婆罗门引-寿大智先生]乐事
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
[婆罗门引-寿大智先生]展放
舒展；铺开。 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“你收拾了心上忧，你展放了眉间皱。” 郭沫若 《女神·电火光中》诗：“一个野花烂漫的碧绿的大平原，在我的面前展放。”
[婆罗门引-寿大智先生]尊前
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”
[婆罗门引-寿大智先生]秋色
(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
[婆罗门引-寿大智先生]南山
指终南山,在陕西省西安市南
元代,刘敏中