【万松寺二首·其二】_乾隆 | 清代

【万松寺二首·其二】作者：乾隆 朝代：清代

[万松寺二首·其二]万松寺二首·其二原文

万松都作菩提树，青翠经冬总不凋。

梵志未忘生灭相，却称每落涅槃朝。

[万松寺二首·其二]诗词问答

问：万松寺二首·其二的作者是谁？答：乾隆
问：万松寺二首·其二写于哪个朝代？答：清代
问：万松寺二首·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆

[万松寺二首·其二]注释

1. 七言绝句　押萧韵　出处：御制诗四集卷八十八

[万松寺二首·其二]参考注释

[万松寺二首·其二]菩提树

印度的一种著名的榕属植物,因植株高大,寿命长和在经济用途上为虫胶的来源而著称,它与孟加拉榕的区别在于无支根

[万松寺二首·其二]青翠

鲜绿的;有新鲜植物覆盖的

雨后,垂柳显得格外青翠

[万松寺二首·其二]梵志

(1).梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五 天竺 有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。”

(2).梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（ 脇尊者 ）之为梵志师也，年垂八十，捨家染衣。” 宋 陈善 《扪虱新话·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云经》所説，菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”

[万松寺二首·其二]灭相

(1).轻视。 明 无名氏 《莽张飞大闹石榴园》第二折：“颇奈那无端的 曹丞相 ，将人来廝灭相。” 明 无名氏 《清廉长官勘金环》楔子：“您将他小看的来灭相，他星斗焕文章。”

(2).佛教语。真如三相之一。谓真如寂灭，无二种生死(分段生死和变易生死)。《法华经·化城喻品》：“如来説法，一相一味，所谓解脱相、离相、灭相。” 章炳麟 《建立宗教论》：“虽然，此但可説有种子之集相，而不能説无种子之灭相。”

[万松寺二首·其二]涅槃

正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂静、安稳和常在