【喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四】作者：李彭 朝代：宋代
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]原文
游目霄壤间，禀生不可逾。
企跃有定在，嗜好真殊途。
超诣方独往，安然钟鼎娱。
嗟彼强聒士，营营竟何如。
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]诗词问答
问：《喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四》的作者是谁？答：李彭
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李彭的名句有哪些？答：李彭
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]注释
1. 押词韵第四部
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]参考注释
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]游目
放眼远眺
游目苍穹
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]霄壤
(1).天和地，天地之间。 元 张养浩 《得子强也书诗以答之》：“缅思霄壤间，实与逆旅均。” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》：“羡名倾霄壤，灵异动君王。”
(2).比喻相去极远，差别很大。《隶释·汉石经论语残碑》 宋 洪适 释：“观遗经字画之妙，非 蔡中郎 辈不能为，以 黄初 后来碑刻比之，相去不啻霄壤。” 元 辛文房 《唐才子传·王涣》：“常为《惆悵诗》十三首……膾炙士林。在晚 唐 诸人中，霄壤不侔矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇十五》：“而兄弟前后，成败霄壤，后起者胜，孰知其故。” 梁启超 《新民说》十一：“夫同在 东亚 之地，同为 黄 族之民，而何以一进一不进，霄壤若此。”
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]禀生
(1).犹受生。 晋 慧远 《求宗不顺化》：“凡在有方，同禀生於大化。”
(2).禀性。《梁书·殷钧传》：“小人无情，动不及礼，但稟生尫劣，假推年岁。” 宋 岳飞 《辞初除赐银绢札子》：“然臣稟生奇蹇，赋分寒薄。”
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]定在
犹定准。 晋 陶潜 《饮酒》诗之一：“衰荣无定在，彼此更共之。 邵生 瓜田中，寧似 东陵 时？” 宋 刘敏中 《六州歌头·次韵答纯甫》词：“万事元无定在，此心得到处仙灵。”参见“ 定準 ”。
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]嗜好
特别爱好(多用于贬义)
本人别无嗜好,只是每天都想喝上一杯
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]殊途
见“ 殊涂 ”。
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]超诣
(1).高深玄妙；高超脱俗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 诸葛厷 年少不肯学问，始与 王夷甫 谈，便已超诣。” 唐 张说 《魏齐公元忠》诗：“ 齐公 生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 东晋 清谈之士，酷嗜 庄 老 ，以旷达超诣为第一等人物。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“ 老氏 之清虚，释氏之超诣，味则高矣，而不协於极。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“﹝ 许暘谷 ﹞同里 钱玉友 目为诗家乡愿，然集中亦有超诣之作。”
(2).超登；登达。 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“故又捨筏西土，振尘朔陲，将欲与 文殊 不二之会，脱去秽累，超诣觉路。” 宋 杨万里 《寄题刘巨卿家六咏·诣斋》：“紫鸞自超诣，一日可天地。”
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]独往
(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善 注：“ 淮南王 《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪 曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。 庞公 竟独往， 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。
(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]安然
(1) 平安无事地
他整夜安然呆在防空洞里
(2) 安静地
安然入睡
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]钟鼎
(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“近世 山东 、 河南 粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”
(2).喻富贵荣华。 宋 黄庭坚 《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“迺弟 诚轩 《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“ 史 家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。
(3).指钟鼎文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”
(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”
(2).指高官重任。 三国 魏 曹操 《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”
(3).指富贵。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]营营
(1) 象声词
营营青蝇
(2) 奔走钻营
毕生营营,追求名利
(3) 常含贬义
[喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父·其四]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
宋代,李彭