【进宣宗收复河湟诗】作者:崔铉 朝代:唐代
[进宣宗收复河湟诗]进宣宗收复河湟诗原文
边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。
右地名王争解辫,远方戎垒尽投戈。
烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。
[进宣宗收复河湟诗]诗词问答
问:进宣宗收复河湟诗的作者是谁?答:崔铉
问:进宣宗收复河湟诗写于哪个朝代?答:唐代
问:进宣宗收复河湟诗是什么体裁?答:七律
问:崔铉的名句有哪些?答:崔铉
全唐诗:卷547-18
[进宣宗收复河湟诗]参考注释
[进宣宗收复河湟诗]边陲
边疆
[进宣宗收复河湟诗]万里
万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[进宣宗收复河湟诗]恩波
谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“参差别念举,肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗:“御泉长绕 凤皇楼 ,只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“所谓 天波谿 者,由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父,谓今日恩波,他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。”
[进宣宗收复河湟诗]宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) [宇]指无限空间,[宙]指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫[世界]
[进宣宗收复河湟诗]群芳
(1) 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人
群芳斗艳
(2) 也比喻众贤人
[进宣宗收复河湟诗]凯歌
(1) 得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
(2) 歌唱胜利
[进宣宗收复河湟诗]地名
地方(如城市或城镇)的名称
[进宣宗收复河湟诗]解辫
解散发辫。旧时少数民族多结发辫,解辫谓改用 汉 人服饰,以示归诚。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,楛矢东来, 夜郎 、 滇池 解辫请职, 朝鲜 、 昌海 蹶角受化。” 唐 崔铉 《进宣宗收复河湟》诗:“右地名王争解辫,远方戎垒尽投戈。” 明 蘅芜室 《再生缘》第四出:“金甌全盛,千秋奠鼎泰阶平,只是那漠南齐解辫, 百粤 会王正。”
[进宣宗收复河湟诗]远方
远处;远地
远方的客人
政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》
[进宣宗收复河湟诗]戎垒
军营,营垒。 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》:“徒闻铁甲连戎垒,未覩鉤车跨贼隍。” 清 顾炎武 《路舍人家见东武四先历》诗:“属车乍蒙尘,七 闽 尽戎垒。” 清 薛福成 《中兴叙略上》:“贼因诡道擣我 杭郡 ,俾我精鋭南趋,乘间袭我戎垒。”
[进宣宗收复河湟诗]投戈
放下武器。谓休战。 汉 扬雄 《解嘲》:“ 叔孙通 起於枹鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。” 南朝 陈 徐陵 《移齐文》:“于是 黑山 叛邑,诸城洞开。白虏连羣,投戈请命。” 宋 王安石 《次韵元厚之平戎庆捷》:“投戈更讲诸儒艺,免胄争趋上将风。” 清 侯方域 《颜真卿论》:“ 禄山 甫叛,而堂堂天子,仓皇西走。 哥舒 老将,一战投戈。”
[进宣宗收复河湟诗]烟尘
(1) 烟灰
(2) 烟雾和尘埃
(3) 烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火
汉家烟尘在东北。——唐· 高适《燕歌行》
九重城阙烟尘生。——唐· 白居易《长恨歌》
(4) 旧时指人烟稠密的地方
锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》
[进宣宗收复河湟诗]三秋
(1) 指秋收、秋耕、秋播
(2) 指秋季的三个月
(3) 秋季的第三个月,即农历九月
(4) 指三年
一日不见,如隔三秋
只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》
[进宣宗收复河湟诗]瑞气
吉祥之气
霞光瑞气
[进宣宗收复河湟诗]圣明
英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是[曲终奏雅],令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
[进宣宗收复河湟诗]载运
用船只、飞机或用机动车辆运载
载运量
[进宣宗收复河湟诗]俗阜
谓民众富庶。 唐 崔铉 《进宣宗收复河湟》诗:“共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。” 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》:“牛刀试政,花邑观风。百里桑麻,应知俗阜;千年桃李,可见阴功。”
[进宣宗收复河湟诗]时和
天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》:“时和,不肖遭其安;不和,虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》:“今因四表无尘,时和岁稔,復获拜奉旧塋,展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》:“共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。”
唐代,崔铉