【与全州崇宁断臂和尚】作者：陈瓘 朝代：宋代
[与全州崇宁断臂和尚]与全州崇宁断臂和尚原文
少年得髓几人知，想见当年断臂时。
此是湘山大知识，衡门堪继会昌师。
[与全州崇宁断臂和尚]诗词问答
问：与全州崇宁断臂和尚的作者是谁？答：陈瓘
问：与全州崇宁断臂和尚写于哪个朝代？答：宋代
问：陈瓘的名句有哪些？答：陈瓘
[与全州崇宁断臂和尚]参考注释
[与全州崇宁断臂和尚]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[与全州崇宁断臂和尚]想见
经过推测得出结论
从中可以想见生活的艰难
想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》
[与全州崇宁断臂和尚]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[与全州崇宁断臂和尚]断臂
(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时，僧 神光 闻 达摩 在 * ，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光 ，是为禅宗二祖 慧可 。见《景德传灯录》卷三。 唐 贾岛 《赠绍明上人》诗：“祖岂无言去，心因断臂传。” 宋 欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》：“先是京师岁旱，有浮屠人断臂祷雨，官为起寺於 龟山 。”
(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得 五代 时小説一篇，载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间，为 虢州 司户参军，以疾卒于官。 凝 家素贫，一子尚幼， 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。 李氏 顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰：‘我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》：“岂不闻 李氏 断臂，清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》：“夫 溧阳 女子，一言而沉身； 王凝 之妻，仓卒而断臂。古人於生死之际，处之至精，今人见其为轻耳。”
[与全州崇宁断臂和尚]湘山
(1).山名。即 君山 。在 湖南省 岳阳市 西南 洞庭湖 中。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻之， 尧 女 舜 之妻而葬此。’於是 始皇 大怒，使刑徒三千人皆伐 湘山 树，赭其山。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“是山， 湘君 之所游处，故曰 君山 矣。昔 秦始皇 遭风於此。”
(2).山名。即 黄陵山 。在 湖南省 湘潭市 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》：“﹝ 湘阴县 ﹞ 黄陵山 ，县北四十里，上有 舜 二妃墓。《括地志》谓之 青草山 ， 孔颖达 以为 湘山 也。”
[与全州崇宁断臂和尚]知识
(1) 人们在实践中获得的认识和经验
高等数学知识
(2) 认识的人;朋友
海内知识,零落殆尽
(3) 指有关文化学术的
知识界
(4) 知道;懂得
知识事体
[与全州崇宁断臂和尚]会昌
谓会当兴盛隆昌。《三国志·蜀志·秦宓传》：“ 蜀 有 汶阜 之山， 江 出其腹，帝以会昌，神以建福，故能沃野千里。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“天帝运期而会昌，景福肹饗而兴作。” 李逵 注：“昌，庆也。言天帝於此会庆建福也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“璽运会昌，龙图受命。”《乐府诗集·郊庙歌辞十·唐享太庙乐章》：“精感耀魄，时膺会昌。”
宋代,陈瓘