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【驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事】_乾隆 | 清代

【驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事】作者:乾隆 朝代:清代

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]原文

栴檀林是古佛场,庄严弗事事净常。

亦有书屋筑于傍,偶然名同昔子京。

因思槜李称鉴藏,石渠多有其重装。

四美具例董香光,亦检四种弆此堂。

宋元各一明则双,云山烟树米襄阳。

真伪疑之未甚详,元则吴镇四友良。

眠云写自徐平江,江乡采莲图出唐。

同珍为制檀屏方,项家旧物阅凡荆。

至今散失半存亡,四卷何幸联丰城。

天籁诚有水还乡,更欣佳话增山庄。

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]诗词问答

问:《驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]注释

1. 出处:御制诗四集卷七十五

2. 叶

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]参考注释

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]栴檀

(1).梵文“栴檀那”(candana)的省称。即檀香。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·道安》:“雨甘露於丰草,植栴檀於 江 湄。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍赏弥国》:“亲观妙用,雕刻栴檀。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》诗:“栴檀婆律海外芬,西山老脐柏所薰。”《西游记》第八回:“佛子还来归本愿, 金禪长老 裹栴檀。” 苏曼殊 《答玛德利玛湘女士》:“復实以栴檀香屑,最能耐久。”参见“ 檀香 ”。

(2).指山茶科紫茎属一类植物。

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]是古

以古为是。《汉书·刘歆传》:“陵夷至于暴 秦 ,燔经书,杀儒士,设挟书之法,行是古之罪,道术由是遂灭。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]佛场

亦作“ 佛塲 ”。做佛事的场所。 清 周亮工 《从山后倒入无想寺与僧惺悟》诗:“阴森栝柏迷无路,倒听鐘鸣有佛塲。” 郑振铎 《西行书简·云岗》:“不久之后, 武州山 便成了极热闹的大佛场。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]庄严

佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]事事

(1) 做事

无所事事

(2) 各种事情;每件事

委员会将发现它事事都有人掣肘

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]书屋

供读书的房子

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]偶然

突然的,不是经常的;意想不到的

偶然现象

偶然事件

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]石渠

(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗:“清川过石渠,流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗:“石渠流雪水,金子耀霜橘。”

(2).见“ 石渠阁 ”。

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]重装

犹重载。《史记·淮南衡山列传》:“重装富贾,周流天下,道无不通。” 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》:“﹝ 宜兴县 ﹞地僻以简,冠盖文綉之所不衝,大贾重装之所不輳。”

(1).重新装裱、装订。 宋 陆游 《跋<韩非子>》:“《韩非子》一卷…… 淳熙 己酉,某重装而藏之。”

(2).重新安装(设备零件等)。

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]四美

(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。 汉 贾谊 《新书·修政语上》:“故人主有欲治安之心,而无治安之故者,虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也,显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极,非此者则四美不附矣。”

(2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神,之子之往,四美不臻。”

(3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》:“四美具,二难并。”

(4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵论》:“仁义忠信,犹春秋冬夏也。举明离之用,运恒久之道,所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明,著不息之志,所以备四美而富道德也。”

(5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]四种

指黍、稷、稻、麦。《周礼·夏官·职方氏》:“ 河 东曰 兗州 ……其畜宜六扰,其穀宜四种。” 贾公彦 疏:“四种,黍、稷、稻、麦。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“云起 太华山 ,云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而 秋圃 揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ,迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注:“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰:‘临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗:“云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗:“得意云山是处过,逢人对酒即高歌。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]烟树

亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗:“青冥摇烟树,穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗:“鸟从烟树宿,萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词:“舟艤津亭何处?晓起瓏璁,回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“我记住远地烟树,就系君去处。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]米襄阳

指 宋 代书画家 米芾 。 芾 襄阳 人,因称。 明 徐祯卿 有《从吴学士侄奎观摩米襄阳山水图并学士题识》诗。 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“独 云林 古淡天然, 米襄阳 后一人也。”《红楼梦》第四十回:“西墙上当中掛着一大幅 米襄阳 烟雨图。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]真伪

真假。 汉 王符 《潜夫论·爱日》:“公府不能昭察真伪。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“但称宫市,即敛手付与,真伪不復可辨。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之四十:“鉴古定谁作,真伪不容諦。” 秦牧 《长街灯语·人和稗草的战争》:“有经验的老农,在稻苗和稗苗都很幼小的时候,就可以锐利地辨别良莠,认清真伪了。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]元则

原则,准则。 章炳麟 《文学说例》:“抑名家所著,为演説之元则,彼固施诸笔籥,犹与演説有殊。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]四友

(1).指 周文王 四个亲信大臣 南宫括 、 散宜生 、 閎夭 、 太颠 。 晋 张华 《博物志》卷六:“ 文王 四友: 南宫括 、 散宜生 、 閎天 、 太颠 。”一说 太颠 作 太公望 。见《圣贤群辅录》卷上。《诗·大雅·文王序》 孔颖达 疏引《殷传》云:“ 西伯 得四友献宝,免於虎口而克 耆 。”

(2).指 孔子 四个学生 颜渊 、 子贡 、 子张 、 子路 。《孔丛子·论书》:“ 孔子 曰:‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 颜渊 )也,门人加亲,是非胥附乎?自吾得 赐 ( 子贡 )也,远方之士日至,是非奔輳乎?自吾得 师 ( 子张 )也,前有光,后有辉,是非先后乎?自吾得 仲由 ( 子路 )也,恶言不至於门,是非御侮乎?’”一说四友中或有 子夏 。 晋 陶潜 《与子俨等疏》:“ 子夏 有言曰:‘死生有命,富贵在天。’四友之人亲受音旨,发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?”

(3).指四位相知的朋友。如《三国志·吴志·孙登传》以 诸葛恪 、 张休 、 顾谭 、 陈表 为太子 孙登 四友;《晋书·王澄传》以 王敦 、 谢鲲 、 庾敳 、 阮修 为 王衍 四友;《南齐书·褚炫传》以 褚炫 、 刘俣 、 谢朏 、 江斅 为四友;《新唐书·文艺传上·杜审言》以 崔融 、 李峤 、 苏味道 、 杜审言 为“文章四友”。

(4).借指文房四宝,即笔、墨、纸、砚。 宋 谢翱 《文房四友叹》:“兵后四友流落,有访而得之者,则顶秃足折,笏碎幅裂。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]眠云

比喻山居。山中多云,故云。 唐 陆龟蒙 《和张广文贲旅泊吴门次韵》:“ 茅峯 曾醮斗, 笠泽 久眠云。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“ 渭川 凝碧,早抛钓月之流; 商岭 排青,不逐眠云之侣。” 宋 杨万里 《竹床》诗:“谁言诗老眠云榻,不是渔郎钓月竿。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]江乡

多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗:“念我生平好,江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“展 海子 直抵西城 中山王 冢,悉为稻田,引 新河 水注之,清波瀰漫数里,颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“乍暖风烟满江乡,花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》:“兰橈鼓动,旌旗荡漾,颇有江乡竞渡之意。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]采莲

即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词:“一曲《採莲》风细细,人未醉,鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。

即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗:“因君奏《采莲》,为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗:“露气闻香杜,歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗:“《采莲》一曲杳然去,得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]旧物

(1) 古代的遗物,特指典章文物

(2) 指原有的国土

还归旧物

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]散失

(1)

(2) 分散失落

他的不少诗作因战乱而散失

(3) 消散失去

西瓜皮厚,水分不易散失

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]存亡

生存和死亡,存在和灭亡

关系生死存亡的战争

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]何幸

用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗:“何幸驱车来 文水 ?虔诚扫墓更升堂。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]天籁

自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]还乡

返回乡里。《南史·刘之遴传》:“ 武帝 谓曰:‘卿母年德并高,故令卿衣锦还乡,尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回:“老弟,你这年纪正好给朝廷出力,为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗:“太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子底一出还乡梦。”

反转方向。乡,通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》:“顾见 孔子 ,还乡而立。”

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]佳话

美谈,传诵一时的美事

在农村传为佳话

[驿致项子京所藏画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事]山庄

山中的村庄;别墅

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