【湄潭驿遣兴十首·其九】作者：江源 朝代：明代
[湄潭驿遣兴十首·其九]湄潭驿遣兴十首·其九原文
客路何多雨，泥途不可行。
野花愁褪色，山鹊湿无声。
布谷催春种，斜阳报晚晴。
明朝复何处，身世一浮萍。
[湄潭驿遣兴十首·其九]诗词问答
问：湄潭驿遣兴十首·其九的作者是谁？答：江源
问：湄潭驿遣兴十首·其九写于哪个朝代？答：明代
问：湄潭驿遣兴十首·其九是什么体裁？答：五律
问：江源的名句有哪些？答：江源
[湄潭驿遣兴十首·其九]注释
1. 五言律诗 押词韵第十一部
[湄潭驿遣兴十首·其九]参考注释
[湄潭驿遣兴十首·其九]客路
(1).指外乡的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府庄失路》诗：“月照烟花迷客路，苍苍何处是 伊川 ？”
(2).指旅途。 唐 戴叔伦 《江干》诗：“予生何濩落，客路转辛勤。杨柳牵愁思，和春上翠裙。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄》之三：“应知客路愁无奈，故遣吟诗调 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水涨》诗：“客路由来但喜晴，山湥何况舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》诗：“春风送客翻愁客，客路逢春不当春。”
[湄潭驿遣兴十首·其九]泥途
见“ 泥涂 ”。
[湄潭驿遣兴十首·其九]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[湄潭驿遣兴十首·其九]野花
野生或不栽培植物的花;尤指一种野生或不栽培的植物
[湄潭驿遣兴十首·其九]褪色
颜色失去鲜艳;变得暗淡
这幅油画珍藏40年没褪色
[湄潭驿遣兴十首·其九]山鹊
鸟名，古称鷽。鸣禽类。状如鹊而色深青，有文彩，彩嘴赤足，头上有白冠，尾白而长，不能远飞。《尔雅·释鸟》：“鷽，山鹊。” 郭璞 注：“似鹊而有文彩，长尾，嘴脚赤。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·禽三·山鹊》。
[湄潭驿遣兴十首·其九]无声
没有一点声音
无声无息
[湄潭驿遣兴十首·其九]布谷
杜鹃(鸟名)
[湄潭驿遣兴十首·其九]春种
春天种植
春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《古风二首》
春播春种
[湄潭驿遣兴十首·其九]阳报
在人世间得到的报应。与“阴报”相对。《淮南子·人间训》：“夫有阴德者，必有阳报，有阴行者，必有昭名。”《世说新语·德行》“古之美谈” 南朝 梁 刘孝标 注：“母曰：‘夫有阴德，必有阳报，尔无忧也。’” 北周 庾信 《孙叔敖逢蛇赞》：“ 叔敖 朝出，容悴还家，母氏顾访，知埋怪蛇。尔有阴德，阳报将加。终为 楚 相，卒有荣华。”参见“ 阴报 ”。
[湄潭驿遣兴十首·其九]晚晴
(1).谓傍晚晴朗的天色。 南朝 梁 何逊 《春暮喜晴酬袁户曹苦雨》诗：“振衣喜初霽，褰裳对晚晴。” 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗：“晚晴催翰墨，秋兴引《风》《骚》。” 明 唐寅 《题画》诗：“草阁吟秋倚晚晴，云山满目夕阳明。”
(2).比喻晚年处境优裕。《新民晚报》1987.2.24：“他呢，笑谈白头逢盛年，人间重晚晴。”
[湄潭驿遣兴十首·其九]明朝
〈方〉∶明天
[湄潭驿遣兴十首·其九]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[湄潭驿遣兴十首·其九]身世
指人生的经历、遭遇
你能否告诉我一些关于那位女士的身世
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》
[湄潭驿遣兴十首·其九]浮萍
旧大陆的一种浮萍科植物,一年生草本植物,叶子浮在水面,下面生须根。可入药
明代,江源,湄潭驿遣兴十首