【贤者之孝二百四十首贾谊】作者：林同 朝代：宋代
[贤者之孝二百四十首贾谊]贤者之孝二百四十首贾谊原文
谇言取箕箒，德色借耰锄。
不是贾年少，还能痛哭无。
[贤者之孝二百四十首贾谊]诗词问答
问：贤者之孝二百四十首贾谊的作者是谁？答：林同
问：贤者之孝二百四十首贾谊写于哪个朝代？答：宋代
问：林同的名句有哪些？答：林同
[贤者之孝二百四十首贾谊]参考注释
[贤者之孝二百四十首贾谊]箕箒
亦作“ 箕帚 ”。1.畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》：“借父耰锄，虑有德色，母取箕帚，立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除；操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无餘事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微＜杂诗＞》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人处 雁门 。” 李周翰 注：“箕，所以簸扬物者；箒，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女 凤鸣 ，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时 剑人 已娶 罗店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻，乌得復侍君箕帚耶！”
[贤者之孝二百四十首贾谊]德色
自以为对别人有恩德而流露出来的神色
残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。——敦诚《寄怀曹雪芹》
面有德色
[贤者之孝二百四十首贾谊]耰锄
犹耡耰。 唐 唐孙华 《送王涌侯之官成都》诗：“一官染指或暂试，归田便拟亲耰锄。”参见“ 耡耰 ”。
[贤者之孝二百四十首贾谊]不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
[贤者之孝二百四十首贾谊]年少
1、：年轻
例子：青春年少 | 年少有为。
《史记·秦始皇本纪》：“王年少，初即位，委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美（袁赋正）、与参（袁赋诚）年少力学，好观古人成败之迹，开美固著书名山，而与参则乘时建树，所在藉藉。”
2、：青少年（多指男子）
例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
[贤者之孝二百四十首贾谊]痛哭
尽情地哭
宋代,林同