【早起】_周文璞 | 宋代

【早起】作者：周文璞 朝代：宋代

[早起]早起原文

佛香才了换儒巾，身是人间自在身。
一路野花清养目，半沟流水静怡神。

[早起]诗词问答

问：早起的作者是谁？答：周文璞
问：早起写于哪个朝代？答：宋代
问：周文璞的名句有哪些？答：周文璞

[早起]周文璞早起 书法图

早起书法作品

[早起]参考注释

[早起]儒巾

古代读书人所戴的一种头巾。 明 代通称方巾，为生员的服饰。 宋 林景熙 《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。” 清 李渔 《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。” 丁玲 《母亲》一：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”

[早起]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[早起]自在身

佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“高卧閒行自在身，池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》：“尊者復於坐上现自在身，如满月轮。”

[早起]一路

(1) 在整个的行程中;沿路

一路领先

一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》

一路逐队而行。——《广东军务记》

(2) 贯穿旅程

一路多保重

(3) 同一类

一路货

(4) 同一方向进行,走同样路

咱们是一路吗?

(5) 一起(来、去、走)

我与他一路来的

(6) 一列

成一路纵队齐步走

[早起]野花

野生或不栽培植物的花;尤指一种野生或不栽培的植物

[早起]养目

调养视觉；满足眼睛观察欣赏美好事物的需要。《荀子·礼论》：“雕琢刻鏤，黼黻文章，所以养目也。”《吕氏春秋·孝行》：“树五色，施五采，列文章，养目之道也。” 高诱 注：“以极目观，故曰养目之道也。”《史记·礼书》：“刻鏤文章，所以养目也。”

[早起]流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

[早起]怡神

(1).怡养或怡悦心神。 南朝 梁 何逊 《七召》：“今欲道足下以卫生之秘术，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草，寧愿闻乎？”《隋书·儒林传·刘炫》：“玩文史以怡神，閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》：“而积疾未復，至于经时，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏携琴，有一人奏繁华令（西洋胡琴）相和。风雷疾转，泉漏铿锵，固然已经怡神心会，最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”

(2).古代名琴名。《文献通考·乐十》：“《琴瑟下》论曰： 黄帝 之清角， 齐桓 之号鐘， 楚庄 之绕梁， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类，名号之别也。”《骈雅·释器下》：“清角、鸣廉……焦尾、怡神，灵开、灵和，古名琴也。”

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