【偈颂一百二十三首】作者：释祖钦 朝代：宋代
[偈颂一百二十三首]偈颂一百二十三首原文
皇图更统，佛运亦新。
四海八蛮，咸倾化日，穷岩绝壑，共舞阳春。
[偈颂一百二十三首]诗词问答
问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释祖钦
问：偈颂一百二十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释祖钦的名句有哪些？答：释祖钦
[偈颂一百二十三首]释祖钦偈颂一百二十三首 书法图
偈颂一百二十三首书法作品
[偈颂一百二十三首]参考注释
[偈颂一百二十三首]皇图
(1).指 河 图。《文选·班固＜东都赋＞》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 吕延济 注：“皇图，谓 河 图也。”
(2).封建王朝的版图。亦指封建王朝。 唐 李贺 《出城别张又新酬李汉》诗：“皇图跨四海，百姓拖长绅。”《旧唐书·哀帝纪论》：“宇县瓜分，皇图瓦解。” 宋 岳飞 《乞本军进讨刘豫札子》：“逆 豫 逋诛，尚穴中土；陵寝乏祀，皇图偏安。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“兵部侍郎 阮 一本，为捕灭社党，廓清皇图事。”
(3).指皇位。《旧五代史·唐书·明宗纪三》：“朕今纘皇图，恭修帝道。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“朕乃 大唐 天寳皇帝 是也。起自潜邸，入纘皇图。”
[偈颂一百二十三首]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[偈颂一百二十三首]八蛮
古谓南方的八蛮国。《周礼·夏官·职方》：“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。”《礼记·王制》“南方曰蛮” 孔颖达 疏引《尔雅》 汉 李巡 注云：“一曰 天竺 ，二曰 咳首 ，三曰 僬侥 ，四曰 跛踵 ，五曰 穿胸 ，六曰 儋耳 ，七曰 狗軹 ，八曰 旁春 。”后以泛指外族。 唐 王维 《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“授鉞以董八蛮，可传首於魏闕。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“中国知之可也，九夷八蛮，何自知之？”
[偈颂一百二十三首]化日
太阳光。亦借指白昼。《宋史·乐志》：“化日初长，时当暮春。蚕事方兴，惟后惟嬪。” 金 元好问 《庆高评事八十之寿》诗：“化日舒长留暮景，秋风摇落变春温。”
[偈颂一百二十三首]穷岩
高峻的山崖。《南齐书·高逸传·杜京产》：“葺宇穷巖，採芝幽涧。” 明 高启 《煮石山房记》：“方士居穷巖絶谷之中，禁斥甘腴，啖粗糲之物，卒岁而不厌，亦难能之士哉！” 清 周亮工 《书影》卷五：“每於霜清木老时，骑驴而往，穷巖絶岫，数百里间，无不周览。”
[偈颂一百二十三首]阳春
温暖的春天
宋代,释祖钦