【天游峰】作者：陈观 朝代：宋代
[天游峰]天游峰原文
山水参差六曲流，此中绝境适天游。
几千万类尘根净，三十六峰云气浮。
翠耸层霄峦壑胜，碧笼静涧竹松稠。
琼浆可致故麻熟，飘笠何妨为永留。
[天游峰]诗词问答
问：天游峰的作者是谁？答：陈观
问：天游峰写于哪个朝代？答：宋代
问：陈观的名句有哪些？答：陈观
[天游峰]陈观天游峰 书法图
天游峰书法作品
[天游峰]参考注释
[天游峰]山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
[天游峰]参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
[天游峰]中绝
(1).隔断。《战国策·赵策一》：“ 秦 蚕食 韩氏 之地，中絶不令相通。”
(2).中断；绝灭。 汉 刘向 《九叹·思古》：“閔先嗣之中絶兮，心惶惑而自悲。” 唐 李白 《感遇》诗之四：“一惑 登徒 言，恩情遂中絶。” 清 龚自珍 《明良论一》：“士大夫岂尽不古若哉？廉耻岂中絶於士大夫之心哉？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十二章：“北方除 凉 土外， 黄河 流域佛事殊寂然，译经之举，当已中绝。”
[天游峰]天游
亦作“ 天游 ”。1.谓放任自然。《庄子·外物》：“胞有重閬，心有天游。室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。” 郭象 注：“游，不係也。” 成玄英 疏：“虚空，故自然之道游其中。” 金 宇文虚中 《滕惇礼斋心阁》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” 清 金农 《樊口》诗：“尘祛持隐诀，松卧恣天游。”
(2).指帝王的游幸活动。 北齐 袁奭 《从驾游山》诗：“天游响仙蹕，春望动神衷。” 唐 沉佺期 《初冬从幸汉故青门应制》诗：“天游戒东首，怀昔驻龙轩。” 唐 储光羲 《述华清宫》诗之三：“羣方趋顺动，百辟随天游。”
(3).谓在天空遨游。 明 刘基 《吊祖豫州赋》：“大鹏天游兮，燕雀谓女奚为？” 郭沫若 《恢复》诗：“当我的病是在危笃的时候，我曾希望过有把犀利的匕首，或者是一管灵巧的 * ，那我的灵魂也曾早赋天游。”
见“ 天游 ”。
[天游峰]千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
[天游峰]尘根
佛教以色、声、香、味、触、法为六尘，眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“尘根久未洗，希霑垂露光。” 唐 王维 《为人祭李舍人文》：“旷无浄染，顿离尘根。” 宁调元 《燕京杂诗》之六：“不浄尘根多懊恼，转移恩怨太分明。”
[天游峰]三十六
约计之词，极言其多。《文选·班固＜西都赋＞》：“离宫别馆，三十六所。” 李善 注：“离别，非一所也。《上林赋》曰：离宫别馆，弥山跨谷。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“ 秦 塞重关一百二， 汉 家离宫三十六。” 宋 王珪 《宫词》：“漏永禁宫三十六，宴回争踏月轮归。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦楼。”
[天游峰]云气
稀薄游动的云
[天游峰]层霄
(1).高空。 晋 庾阐 《游仙诗》之三：“层霄映紫芝，潜涧汎丹菊。” 唐 李白 《大猎赋》：“彼层霄与殊榛，罕翔鸟与伏兔。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》：“东上入石峡，峡两峰中剖，上摩层霄，裂罅相距不及丈。” 郑泽 《读钝庵红薇感旧记作》诗：“金风吹素节，阴曀幔层霄。”
(2).指云气。 宋 苏轼 《西江月·顷在黄州》词：“照野瀰瀰浅浪，横空隐隐层霄。”
[天游峰]峦壑
峰峦和山谷。 宋 苏辙 《卢鸿草堂图》诗：“径归不復往，峦壑空在目。”
[天游峰]琼浆
传说中神仙饮的仙水,代指好酒
瑶池琼浆千杯少
[天游峰]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
宋代,陈观