【阮郎归（茂叔兄□□生日）】作者：魏了翁 朝代：宋代
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]阮郎归（茂叔兄□□生日）原文
云外群鸿逐稻粱。
独乘下泽少游乡。
赤心片片为人忙。
俗事萦缠何日了，自身活计孰为长。
闭门书卷圣贤香。
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]诗词问答
问：阮郎归（茂叔兄□□生日）的作者是谁？答：魏了翁
问：阮郎归（茂叔兄□□生日）写于哪个朝代？答：宋代
问：阮郎归（茂叔兄□□生日）是什么体裁？答：词
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]魏了翁阮郎归（茂叔兄□□生日） 书法图
阮郎归（茂叔兄□□生日）书法作品
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]参考注释
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]云外
(1).指高空。 隋 李播 《天象赋》：“动则飞跃於云外，止则盘縈於 汉 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龙鳞般云外飘，鹅毛般江上剪，蝶翅般风中旋。” 清 郑燮 《瑞鹤仙·官宦家》词：“笙歌云外迥。正烛烂星明，花深夜永。”
(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦渺相望。” 宋 吴文英 《齐天乐》词：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。” 元 虞集 《送先陇二邻僧还吴》诗之二：“云外催归锡，松间觅旧题。”
(3).比喻仙境。 宋 吴文英 《浣溪沙·春情》词：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词：“縹緲琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。”
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]稻粱
稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。”
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]下泽
即下泽车。 唐 王绩 《在京思故园见乡人问》诗：“行当驱下泽，去剪故园莱。” 宋 陆游 《览镜有感》诗：“緋衫荫子逾初望，下泽还乡负圣时。” 清 赵翼 《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗：“五亩何时乘下泽，一壶还仗引中流。”
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]游乡
在乡村中结队游行,多押着有罪的人以示惩戒。也叫[游垅]、[游团]
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]赤心
(1) 赤诚的心;丹心
一片赤心
(2) 指物品、植物、果实内部为红色
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]俗事
世俗的事务
俗事缠身
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]萦缠
(1).环绕。 晋 潘岳 《笙赋》：“新声变曲，奇韵横逸。縈缠歌鼓，网罗钟律。” 唐 元稹 《蜘蛛》诗之一：“縈缠伤竹柏，吞噬及虫蛾。” 宋 梅尧臣 《和王仲仪凌霄花》：“观此引蔓柔，必凭高树起。气类固未合，縈缠岂由己。” 明 唐顺之 《点苍山歌赠雪屏赵考功》：“峯顶涌出十九泉，一峯一泉相縈缠。”
(2).纠缠。 前蜀 杜光庭 《李玄儆为亡女修斋词》：“迫以俗机，縈缠世网；久拘职宦，罔遂初心。” 宋 苏辙 《古北口道中呈赵侍郎》诗：“独卧绳牀已七年，往来殊復少縈缠。”《剪灯馀话·听经猿记》：“縈缠只是贪嗔痴，解脱无过戒定慧。”
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]自身
(1) 自己
泥菩萨过江,自身难保
(2) 亲自
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]活计
(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等
针线活计
(2) 现在泛指各种体力劳动
安排活计
(3) 生计,也指维持生活
至亲数口,今后如何活计
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]书卷
书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷
书卷不离手
[阮郎归（茂叔兄□□生日）]圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
宋代,魏了翁