【南乡子（中秋前一日饮赵信申家）】作者：韩元吉 朝代：宋代
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]原文
细雨弄中秋。
雨歇烟霄玉镜流。
唤起佳人横玉笛，凝眸。
收拾风光上小楼。
烂醉拚扶头。
明日阴晴且漫愁。
二十四桥何处是，悠悠。
忍对嫦娥说旧游。
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]诗词问答
问：《南乡子（中秋前一日饮赵信申家）》的作者是谁？答：韩元吉
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：韩元吉的名句有哪些？答：韩元吉
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）] 书法图
南乡子（中秋前一日饮赵信申家）书法作品
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]参考注释
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]细雨
小雨。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏诗》：“冷风杂细雨，垂云助麦凉。” 唐 刘长卿 《别严士元》诗：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。” 宋 陆游 《小园》诗：“点点水纹迎细雨，疎疎篱影界斜阳。” 茅盾 《子夜》十九：“现在是蒙蒙细雨，如烟如雾。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]烟霄
亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗：“山川乱云日，楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》：“山峭插云海，楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》：“声之发於此者，必能超尘壒而出烟霄，凡有耳者皆得之。”
(2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗：“律仪传教诱，僧腊老烟霄。”
(3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗：“词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟？” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》：“已为无雨之期，空悬梦寐；终自凌云之製，能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗：“倚梯从昔望烟霄，七叶何人竟珥貂。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]镜流
(1).水流清澈。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“澄波海岳，镜流 葱山 。”
(2).比喻政治清明。 王闿运 《湖北巡抚文忠胡公祠碑》：“ 扬 豫 抑骚，罔敢攖斧，五年克之，而千里镜流。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]唤起
(1) 把 从睡梦中叫起
跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人
(2) 激起回忆、联想
这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人
(3) 有才干的人
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]横玉
指笛子。玉，玉笛。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。” 金 段克己 《中秋》诗之一：“随意倾银谋胜赏，谁家横玉调新愁。” 明 高启 《茆翁画双竹》诗：“应缘 茆叟 吹横玉，唤得双飞碧凤来。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]凝眸
定睛去看
敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。——李商隐《闻歌》
凝眸远望
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]收拾
(1) 整理;布置;整顿
收拾房间
我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》
(2) 修理
收拾鞋子
收音机坏了,你给收拾收拾
(3) 料理
收拾庄稼
(4) 惩治
收拾这个坏蛋
[我早晚要收拾你!]奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》
(5) 杀死
非收拾了他不可
(6) 收敛
收拾起笑容
(7) 收拢;收揽
收拾人心
(8) 烹调
到厨下去收拾几样菜
(9) 准备
收拾行李
(10) 消除
收拾了忧愁
(11) 消灭
游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了
(12) 整治
国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]风光
(1) 风景;景物
江南三月好风光
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 名胜风景
(3) 光耀,体面(含贬义)
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]烂醉
沉醉;酩酊大醉
喝个烂醉方休
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]扶头
(1).扶着头。 元 郑奎 妻《四时词·冬》：“妆罢扶头重照镜，凤釵斜压瑞香枝。”
(2).形容醉态。亦谓醉倒。 唐 杜荀鹤 《晚春寄同年张曙先辈》诗：“无金润屋浑閒事，有酒扶头是了人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·诀谒》：“你道俺像甚的来，镇日里似醉汉扶头。”
(3).指饮酒。 唐 姚合 《答友人招游》诗：“赌棋招敌手，沽酒自扶头。” 宋 辛弃疾 《武陵春·春兴》词：“草草盃盘不要收，纔晓又扶头。”《 * 词话》第九四回：“ 刘二 又早安排酒殽，上来与他姐夫扶头。”《醒世姻缘传》第四三回：“众禁子们，有提壶酒的，煮两个鸡子的，都拿去与 张瑞风 扶头。”
(4).谓酒碎醒后又饮少量淡酒用以解酲。 宋 陆游 《大安病酒留半日王守复来招不往送酒解酲因小饮江月馆》诗：“江驛春酲半日留，更烦送酒为扶头。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]阴晴
(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗：“分野中峰变，阴晴众壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人为功名苦战争，徒然竞，百年身世，数度阴晴。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]二十四桥
故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥，并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·杂志》：“ 扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驛桥 北河流东出，有 参佐桥 ，次东水门，东出有 山光桥 。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起，东至 山光桥 止沿途所有的桥。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》则以为：“ 廿西桥 即 吴家砖桥 ，一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云：是桥因古之二十四美人吹簫于此，故名。或曰即古之二十四桥，二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。 宋 周邦彦 《玉楼春·惆怅词》：“天涯回首一消魂，二十四桥歌舞地。” 元 萨都剌 《题清凉亭》诗：“二十四桥秋水白， 淮南 八月泻银河。”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]嫦娥
(1) 又作[姮娥]。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。
羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》
(2) 后比喻美女
[南乡子（中秋前一日饮赵信申家）]旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
宋代,韩元吉