【和傅侍郎至临漳感旧十咏】作者：陈淳 朝代：宋代
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]和傅侍郎至临漳感旧十咏原文
黄堂盛事据今论，向日郎君忠肃孙。
依旧诚心劳抚字，漳民世世沐深恩。
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]诗词问答
问：和傅侍郎至临漳感旧十咏的作者是谁？答：陈淳
问：和傅侍郎至临漳感旧十咏写于哪个朝代？答：宋代
问：陈淳的名句有哪些？答：陈淳
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]陈淳和傅侍郎至临漳感旧十咏 书法图
和傅侍郎至临漳感旧十咏书法作品
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]参考注释
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]黄堂
(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以 丹 事编署黄堂，以为后法。” 李贤 注：“黄堂，太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧， 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”
(2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“妾是 王 家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”
(3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]盛事
大事
亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]向日
(1) 往日;从前
向日所议非小女,原是舍甥女。——《玉娇梨》
(2) 朝着太阳;面对太阳
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]郎君
(1) 妻对夫的称呼
(2) 对官吏、富家子弟的通称
(3) 对年轻男子的尊称
若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。——《禅真后记》
(4) 称嫖客
我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。——元· 关汉卿《南吕一枝花》
(5) 岳父称女婿
休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村乐堂》
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]忠肃
忠诚恭敬。《左传·文公十八年》：“ 高辛氏 有才子八人……忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之‘八元’。” 孔颖达 疏：“忠者，与人无隐，尽心奉上也。肃者，敬也，应机敏达，临事恪勤也。”《三国志·吴志·吴主传》：“忠肃内发，款诚外昭。”《隋书·经籍志二》：“致令允恭之德，有闕於典坟；忠肃之才，不传於简策。”
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]诚心
诚恳的心意
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]抚字
(1).抚养。《后汉书·列女传·陈文矩妻》：“四子以母非所生，憎毁日积，而 穆姜 慈爱温仁，抚字益隆，衣食资供皆兼倍所生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》：“过八九月，果举一男，买媪抚字之。” 清 刘大櫆 《卢氏二母传》：“ 抱孙 与弟 翼孙 ，皆生於 王氏 ，而 程孺人 抚字之如己出。”
(2).谓对百姓的安抚体恤。《北齐书·封隆之传》：“ 隆之 素得乡里人情，频为本州，留心抚字，吏民追思，立碑颂德。” 宋 陆游 《戊申严州劝农文》：“虽诚心未格于丰穰，然拙政每存於抚字。” 明 区大相 《入罗滂水》诗：“直须勤抚字，勿使困征徭。”《西湖佳话·白堤政迹》：“立朝则尽言得失，守邦则抚字万民。”
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]世世
累世；代代。《书·微子之命》：“世世享德，万邦作式。” 孔 传：“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》：“ 齐 得东国益彊，而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》：“世世征人往，年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》：“此乃三圣如天之德，世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整顿，未尝不足以治天下。”
[和傅侍郎至临漳感旧十咏]深恩
大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗：“别路餘千里，深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞又叩着头道：‘若得如此玉成， 满 某即粉身碎骨，难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“地球，我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩？”
宋代,陈淳