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【十二时·其二·劝学八首】_敦煌曲子 | 唐代

【十二时·其二·劝学八首】作者:敦煌曲子 朝代:唐代

[十二时·其二·劝学八首]十二时·其二·劝学八首原文

日出卯。□□□□□衣巧。

不言官职作曹同。天下相钦酒饭饱。

村坊每每人□□。□□□□□□□。

人夫丛里得轻行。纸笔在身当役了。

[十二时·其二·劝学八首]诗词问答

问:十二时·其二·劝学八首的作者是谁?答:敦煌曲子
问:十二时·其二·劝学八首写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子

[十二时·其二·劝学八首]注释

1.  押词韵第八部 出处:敦煌歌辞总编卷五

[十二时·其二·劝学八首]参考注释

[十二时·其二·劝学八首]日出

指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

[十二时·其二·劝学八首]不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

[十二时·其二·劝学八首]官职

在政府中所任的职位

[十二时·其二·劝学八首]天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

[十二时·其二·劝学八首]酒饭

酒和饭食

[十二时·其二·劝学八首]村坊

〈方〉∶村庄

[十二时·其二·劝学八首]每人

人人,一定人群中的各个人

每人都有难处

不是每人都有一个温暖的家

[十二时·其二·劝学八首]人夫

旧时指受雇用或被征发服差役的人。也作[人伕]。

[十二时·其二·劝学八首]轻行

轻装疾行。《后汉书·章帝纪》:“皆精骑轻行,无它輜重。”《北史·燕凤传》:“军无輜重樵爨之苦,轻行速捷,因敌取资。” 元 袁桷 《蒋商卿叙其先人客金陵与先子事契末章复以见属次韵》:“我舟欲轻行,我马何跼顾。”

[十二时·其二·劝学八首]纸笔

(1).纸和笔。书写用具。《周礼·考工记·筑氏》“筑氏为削” 郑玄 注“今之书刃” 唐 贾公彦 疏:“ 郑 云‘今之书刃’者: 汉 时 蔡伦 造纸, 蒙恬 造笔。古者未有纸笔,则以削刻字。至 汉 虽有纸笔,仍有书刃,是古之遗法也。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“乞给纸笔,真草唯命。”《晋书·葛洪传》:“﹝ 葛洪 ﹞伐薪以贸纸笔,夜輒写书。” 巴金 《随想录》五:“有感情无处倾吐时我经常求助于纸笔。”

(2).指文章;文字。 晋 陶潜 《责子》诗:“虽有五男儿,总不好纸笔。” 清 李渔 《玉搔头·收奸》:“今日这些薄礼,不便形於纸笔。”

(3).指字据。《二刻拍案惊奇》卷十:“ 双荷 道:‘不该就写纸笔与他?’”《儒林外史》第五回:“ 黄 家的借约,我们中间人立个纸笔与他,説寻出作废纸无用。”

[十二时·其二·劝学八首]当役

服劳役。《宋史·食货志上五》:“凡当役人户,以等第出钱,名免役钱。”《宋史·食货志上五》:“ 熙寧 以前,诸路衙前多雇长名当役。”

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