【游慈感寺用壁间赵安石韵】作者：袁说友 朝代：宋代
[游慈感寺用壁间赵安石韵]游慈感寺用壁间赵安石韵原文
薄俗冷还暖，余年春复秋。
诗穷无限意，身老半生愁。
饱睡书慵展，居閒客强留。
功名羞镜里，白发奈盈头。
[游慈感寺用壁间赵安石韵]诗词问答
问：游慈感寺用壁间赵安石韵的作者是谁？答：袁说友
问：游慈感寺用壁间赵安石韵写于哪个朝代？答：宋代
问：袁说友的名句有哪些？答：袁说友
[游慈感寺用壁间赵安石韵]袁说友游慈感寺用壁间赵安石韵 书法图
游慈感寺用壁间赵安石韵书法作品
[游慈感寺用壁间赵安石韵]参考注释
[游慈感寺用壁间赵安石韵]薄俗
轻薄的习俗，坏风气。《汉书·元帝纪》：“民渐薄俗，去礼义，触刑法，岂不哀哉！”《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗，转相放效，流而不反。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“人生交分耻苟合，贵以道义久可要，薄俗盈虚逐势利，清风緜邈日已凋。” 清 唐孙华 《哭顾观庐侍郎》诗：“共惜斯人没，谁令薄俗敦？”
[游慈感寺用壁间赵安石韵]余年
暮年;晚年
[游慈感寺用壁间赵安石韵]诗穷
指文人遭际坎坷，生活贫困。 宋 方岳 《次韵郑佥判》之二：“诗穷不易办亭材，只恁荒寒处处苔。” 清 黄景仁 《春暮呈容甫》诗：“先生吟太苦，终日闭荆关。我亦诗穷者，邀君数往还。”
[游慈感寺用壁间赵安石韵]无限
没有尽头;没有限量
前程无限
[游慈感寺用壁间赵安石韵]半生
人生的一半,半世
[游慈感寺用壁间赵安石韵]强留
执意挽留、强制留下。
[游慈感寺用壁间赵安石韵]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[游慈感寺用壁间赵安石韵]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
宋代,袁说友