【安之朝议哀辞二首】作者：司马光 朝代：宋代
[安之朝议哀辞二首]安之朝议哀辞二首原文
乐易春阳暖，孤高秋气清。
老惟知自适，贫不问为生。
京兆开阡陌，延陵题墓茔。
何如帝师笔，纯孝纪名卿。
[安之朝议哀辞二首]诗词问答
问：安之朝议哀辞二首的作者是谁？答：司马光
问：安之朝议哀辞二首写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光
[安之朝议哀辞二首]参考注释
[安之朝议哀辞二首]乐易
和乐平易。《荀子·荣辱》：“安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折。” 杨倞 注：“乐易，欢乐平易也，《诗》所谓愷悌者也。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“公正直方严，中心乐易，秪慎所职，治人以明，事神以诚。” 宋 欧阳修 《梅圣俞墓志铭》：“ 圣俞 为人仁厚乐易，未尝忤於物。” 清 刘大櫆 《中书舍人程君墓志铭》：“然君之与人，外虽乐易，而性刚以严，不能随人为是非然否，惟义之从。”
[安之朝议哀辞二首]春阳
(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》：“春阳生草，夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七：“兰若生春阳，涉冬犹盛滋。”
(2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“喜如春阳，怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“閒非秋厉，惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“安彼反侧，如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》：“听娘言语我心悲伤，到此刻才知母爱温暖如春阳。”
(3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。”
[安之朝议哀辞二首]孤高
特立高耸
孤高特立
[安之朝议哀辞二首]秋气
指秋日凄清、肃杀之气。《吕氏春秋·义赏》：“春气至，则草木产，秋气至，则草木落。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡。” 唐 杜甫 《曲江》诗之一：“ 曲江 萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。” 明 刘基 《秋日即事》诗之七：“秋气萧条 宋玉 悲，西风唯有雁相宜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》：“其时是秋天，而梧桐先知秋气。”
[安之朝议哀辞二首]自适
自我舒适
[安之朝议哀辞二首]不问
(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”
(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”
(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”
(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”
[安之朝议哀辞二首]为生
以某种手段维持生活
以狩猎为生
[安之朝议哀辞二首]京兆
(1)
(2) 指京师所在地区
京师有京兆狱。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 指管理京师地区的衙门。
京兆五城即不敢专决。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 指京兆尹,即京师的地方长官
韩愈吏部权京兆。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
[安之朝议哀辞二首]阡陌
(1) 田界
田连阡陌
(2) 田间小路
阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(3) 田野,垄亩
援旗誓众,奋于阡陌之上。——晋· 陆机《豪士赋》序
(4) 比喻途径、门路
(5) 草野民间
倔起阡陌之中。——汉· 贾谊《过秦论上》
[安之朝议哀辞二首]延陵
(1).古邑名。 春秋 吴 邑，公子 季札 因让国避居(一说受封)于此。故址在今 江苏 常州市 。《公羊传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞去之 延陵 ，终身不入 吴 国。” 何休 注：“ 延陵 ， 吴 下邑。”《史记·吴太伯世家》：“ 季札 封於 延陵 。”
(2).借指 季札 。 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“ 延陵 有作， 侨 肸 是与。” 宋 范仲淹 《吴岩寺》诗：“唯有 延陵 逃遁去，清名高节老乾坤。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“你虽是 王莽 虚谦，我当做 延陵 真让。”参见“ 延陵季子 ”。
(3). 汉成帝 陵。《汉书·成帝纪》：“﹝ 绥和 二年﹞四月己卯，葬 延陵 。”
(4).指 汉成帝 。《汉书·元后传》：“行道之人为之陨涕，况於陛下，时登高远望，独不慙於 延陵 乎！”
(5).复姓。 南朝 宋 有 延陵盖 。见《宋书·谢晦传》。
[安之朝议哀辞二首]墓茔
墓地,茔地
[安之朝议哀辞二首]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[安之朝议哀辞二首]帝师
(1).帝王的老师。《史记·留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於 良 足矣。”《汉书·朱云传》：“至 成帝 时，丞相故 安昌侯 张禹 以帝师位特进，甚尊重。” 唐 李咸用 《题陈处士山居》诗：“樵童牧竖劳相问，巖穴从来出帝师。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“五世食 韩 ，并为正卿，厥生帝师，首造大 汉 。”
(2). 元 僧官名。 元 制，皇帝即位初，例从梵僧受佛戒，故历朝皆尊一僧为帝师。帝师兼领宣政院，管理全国佛教和藏族地区政教事务。《元史·世祖纪一》：“以梵僧 八合思八 为帝师，授以玉印，统释教。”参阅《元史·释老传·八思巴》。
(3).古星名。《晋书·天文志上》：“五诸侯五星，在东井北……一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。”
[安之朝议哀辞二首]纯孝
犹至孝。《左传·隐公元年》：“ 潁考叔 ，纯孝也。爱其母，施及 庄公 。” 杜预 注：“纯，犹篤也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 遗 （ 陈遗 ）独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。” 郁达夫 《杂感》诗之八：“天帝若成纯孝愿，祖孙同日上清虚。”
司马光,宋代