【登宛陵条风楼寄窦常侍】作者：罗隐 朝代：唐代
[登宛陵条风楼寄窦常侍]登宛陵条风楼寄窦常侍原文
乱罹时节懒登临，试借条风半日吟。
只有远山含暖律，不知高阁动归心。
溪喧晚棹千声浪，云护寒郊数丈阴。
自笑疏慵似麋鹿，也教台上费黄金。
[登宛陵条风楼寄窦常侍]诗词问答
问：登宛陵条风楼寄窦常侍的作者是谁？答：罗隐
问：登宛陵条风楼寄窦常侍写于哪个朝代？答：唐代
问：登宛陵条风楼寄窦常侍是什么体裁？答：七律
问：罗隐的名句有哪些？答：罗隐
全唐诗：卷662-29
[登宛陵条风楼寄窦常侍]参考注释
[登宛陵条风楼寄窦常侍]时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
[登宛陵条风楼寄窦常侍]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[登宛陵条风楼寄窦常侍]借条
便条式的借据
[登宛陵条风楼寄窦常侍]半日
(1) 一天之半
(2) 相当长的一段时间,颇久
[登宛陵条风楼寄窦常侍]只有
(1) 表示必需的条件,下文常用[才]、[方]呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
[登宛陵条风楼寄窦常侍]远山
(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。
[登宛陵条风楼寄窦常侍]暖律
古代以时令合乐律，温暖的节候称“暖律”。 唐 罗隐 《岁除夜》诗：“厌寒思暖律，畏老惜残更。” 宋 范纯仁 《鹧鸪天》词：“腊后春前暖律催，日和风暖欲开梅。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和风方刚。”
煖律：指温暖的节候。 宋 玉英 《浪淘沙》词：“塞上早春时，煖律犹微。”煖，一本作“ 暖 ”。
[登宛陵条风楼寄窦常侍]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[登宛陵条风楼寄窦常侍]高阁
(1) 高度较大的阁楼
(2) 用以贮藏存放书、物的高架子(束之高阁)
[登宛陵条风楼寄窦常侍]归心
(1) 回家的念头。即归思
朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》
(2) 真心归附
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》
周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》
[登宛陵条风楼寄窦常侍]声浪
(1) 讲话、呼喊、喧闹或物体振动的声音
充满了各种声浪
(2) 借指社会上的某种论调或呼声
声浪碰到群山,群山发出回响。——《歌声》
(3) 旧指声波
[登宛陵条风楼寄窦常侍]寒郊
(1).冷落寂静的郊野；寒天的郊野。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“寒郊无留影，秋日悬清光。” 唐 沉佺期 《扈从出长安应制》诗：“是节严阴始，寒郊散野蓬。” 唐 李群玉 《游玉芝观》诗：“木落寒郊迥，烟开叠嶂明。”
(2). 宋 苏轼 《祭柳子玉文》：“ 郊 寒 岛 瘦， 元 轻 白 俗。”后以“寒郊”称 唐 诗人 孟郊 。 明 徐渭 《次夕降抟雪》诗：“红袖共斟将共若，锦囊须佩却须奚，寒 郊 瘦 岛 吟成蛰，煖肉肥肌屏作闺。”参阅 宋 魏庆之 《诗人玉屑·孟东野贾浪仙》。
[登宛陵条风楼寄窦常侍]疏慵
亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒；懒散。 唐 元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事》诗：“疏慵日高卧，自谓轻人寰。” 宋 梅尧臣 《自咏》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 刘基 《旅兴》诗之二六：“疎庸厌人事，疲病畏交游。” 明 高启 《东师寓廨》诗之三：“鼠跡尘凝帐，蛙声雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《怀陈伯恩》诗：“壮年车马剧驰奔，晚节疏慵日闭门。”
[登宛陵条风楼寄窦常侍]麋鹿
亦称[四不像]。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样
麋鹿满之。——《墨子·公输》
取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》
[登宛陵条风楼寄窦常侍]黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见[金]
唐代,罗隐