【新正万寿山即景】作者：乾隆 朝代：清代
[新正万寿山即景]新正万寿山即景原文
上元灯事始今宵，晓趁清閒揽翠峤。
松柏参差得径曲，凫鸥高下喜冰消。
未能即泛冲烟舫，适可先凭对雪寮。
柳意桃情何处是，微微蕴酿六条桥。
[新正万寿山即景]诗词问答
问：新正万寿山即景的作者是谁？答：乾隆
问：新正万寿山即景写于哪个朝代？答：清代
问：新正万寿山即景是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[新正万寿山即景]注释
1. 七言律诗 押萧韵 出处：御制诗三集卷七十
[新正万寿山即景]参考注释
[新正万寿山即景]上元
(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”
(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。” 司马贞 索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。”
(3).旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周，称其中的第一个甲子为“上元”。
(4).古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》：“ 上元 锦书传宝字， 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三：“西海宴 王母 ，北宫邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗：“抗殿疏元首，高高接上元。”
(6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》：“握斗调元化，持衡佐上元。”
[新正万寿山即景]灯事
指元宵节张灯游乐之事。 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·淹九》：“既见友人柬中称为淹九，或云灯事阑珊，未忍遽舍，取淹留之义。” 清 孙枝蔚 《十四夜雪后同邓孝威等观灯》诗：“海邦灯事少，絳帐景难虚。”
[新正万寿山即景]今宵
今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作 刀州 梦，月色江声共一楼。”
[新正万寿山即景]松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
[新正万寿山即景]参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
[新正万寿山即景]高下
指高低、优劣(用于比较双方的水平)
两个人的技术不分高下
[新正万寿山即景]冰消
亦作“ 冰销 ”。1.冰冻消融。 唐 董思恭 《守岁》诗之二：“冰销出镜水，梅散入风香。” 唐 元稹 《寄乐天》诗：“冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。” 宋 王安石 《作翰林时》诗：“习习春风拂柳条，御沟春水已冰消。”
(2).比喻事物消释涣解。 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》：“鏌耶之锋，冰销於倏忽；辕门之器，金鑠於斯须。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·高忠宪》：“忽推窗，见桃花烂然，遂有悟，并气节之想亦冰消矣。” 郭沫若 《论儒家的发生》：“‘ 武王 靡不胜’以下又是另外的一节。这样圈点不仅诗调畅达，而韵脚也合，一切的问题都冰消了。”
[新正万寿山即景]适可
(1).适合；适宜。《汉书·蒯通传》：“故里母非谈説之士也，束緼乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。” 明 李贽 《答李见罗先生书》：“及其饱闷已过，情景适可，则仍旧如前锁门独坐而读我书也。”
(2).只能，仅仅可以。《百喻经·雇倩瓦师喻》：“此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”
[新正万寿山即景]柳意
(1).柳丝飘拂的情韵。 唐 韦应物 《晓坐西斋》诗：“柳意不胜春，巖光已知曙。” 唐 李商隐 《向晚》诗：“花情羞脉脉，柳意悵微微。”
(2).喻指春意。
[新正万寿山即景]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[新正万寿山即景]微微
(1) 稍微;表示数量不多或程度不深
微微风簇浪。——清· 查慎行《舟夜书所见》
(2) 微贱
微微小子
[新正万寿山即景]六条
(1). 汉 制，刺史班行六条诏书，以考察官吏。《汉书·百官公卿表上》“ 武帝 元封 五年初置部刺史” 颜师古 注引《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉詔书遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵渔百姓，聚歛为姦。三条，二千石不卹疑狱，风厉 * ，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，祅祥讹言。四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条，二千石子弟恃怙荣势，请託所监。六条，二千﹝石﹞违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。” 西晋 北周 也有六条诏书。后因以指考察官吏的职务和职权。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“ 义恭 既至，劝 孝武 即位。授太尉、録尚书六条事，假黄鉞。”《旧唐书·哀帝纪》：“左僕射 裴枢 、右僕射 崔远 ……须离八座之荣，尚付六条之政，勉思咎己，无至尤人。” 清 钱谦益 《浙江嘉兴府推官姚钿授文林郎制》：“郡国置司理之官，所以佐察六条，而观中五刑也。”
(2).指 晋 诸郡中正荐举贤才的六项标准。《晋书·武帝纪》：“令诸郡中正以六条举淹滞：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰絜身劳谦，五曰信义可復，六曰学以为己。”
乾隆,清代