【赠施都正三首】作者：陈造 朝代：宋代
[赠施都正三首]赠施都正三首原文
严严神仙居，不受世尘涴。
栖身白玉壶，眼净讵容唾。
主人敬爱客，马秣仆不饿。
洗心炉薰前，容了旧经课。
[赠施都正三首]诗词问答
问：赠施都正三首的作者是谁？答：陈造
问：赠施都正三首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造
[赠施都正三首]参考注释
[赠施都正三首]严严
(1).惨烈貌。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“严严苦雾，皎皎悲泉。” 李周翰 注：“严严，惨烈貌。寒雾杀物，故云苦也。”
(2).紧密严实貌。《儿女英雄传》第三一回：“公子打开一瞧，只见里面是五寸来长一个铁筒儿，一头儿铸得严严的。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“风里雪里，小轿车围得严严的，一点不透风，在半道也象在家似的。”
(3).寒冷，凛冽。 宋 梅尧臣 《依韵和丁元珍见寄》：“不为煦煦妍，不为严严冰。”
威重貌；庄严貌。《荀子·儒效》：“严严兮其能敬己也。” 杨倞 注：“严严，有威重之貌……严，或作儼。” 宋 王安石 《寄曾子固》诗之一：“严严中天阁，蔼蔼层云树。”
[赠施都正三首]神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
[赠施都正三首]世尘
(1).尘世；人间。 唐 王昌龄 《题朱炼师山房》诗：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。”《天雨花》第五回：“这般隐弊谁能测，真是天星降世尘。”
(2).指世俗之事。 唐 杜甫 《别赞上人》诗：“还为世尘婴，颇带顦顇色。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“弟子隐志不坚，为世尘牵引，有违明训。”
[赠施都正三首]栖身
寄生;暂住
暂时在朋友家里栖身
[赠施都正三首]玉壶
(1) 玉制的壶
(2) 计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
[赠施都正三首]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[赠施都正三首]敬爱
尊敬热爱
敬爱的老师
[赠施都正三首]洗心
(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》：“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“退洗心而内讼，固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“洗心听经论，礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二：“盪胸海风和霞吸，洗心天乐带涛听。”
(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》：“今臣之事，在於本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》：“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过，散卒休兵，所在州府投降，便令具名闻奏，朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。”
[赠施都正三首]炉薰
见“ 炉熏 ”。
宋代,陈造