【五更转·其十四·太子入山修道赞十五首】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]原文
牧女献牛乳。长者奉香茅。
誓当作佛苦海峤。眉间放白毫。
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]诗词问答
问：《五更转·其十四·太子入山修道赞十五首》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]注释
1. 押词韵第八部 出处：敦煌歌辞总编卷五
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]参考注释
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]牛乳
母牛的乳汁，又称牛奶。《魏书·阉官传·王琚》：“常饮牛乳，色如处子。” 宋 苏轼 《玉糁羹》诗：“香似龙涎仍釅白，味如牛乳更全清。” 明 李时珍 《本草纲目·兽一·乳腐》：“诸乳皆可造，今惟以牛乳者为胜尔。”
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]长者
(1) 年纪大、辈份高的人
伤长者之意。——《战国策·燕策》
为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》
长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》
长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》
(2) 指有德行的人
忠厚长者
市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》
以君为长者。——《战国策·魏策》
(3) 显贵的人
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]香茅
一种禾草,具有强壮习性和大型的复合花序,被栽培于热带地区(如西印度群岛),作为香茅油的一种来源;蜿蜒香茅,东印度群岛的一种近缘禾草( C.flexuosus ),也是香茅油的一种来源
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]当作
见“ 当做 ”。
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]苦海
佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境
脱离苦海
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]眉间
在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点
[五更转·其十四·太子入山修道赞十五首]白毫
(1).白毛。 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》：“长头修目，龟齿龙唇，眉有白毫，鬚垂委地。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘聪》：“左耳有一白毫，长二尺餘。” 唐 皮日休 《公斋四咏·小桂》：“叶彩碧髓出，花状白毫蕤。”
(2).见“ 白毫相 ”。
(3).泛指白色的光芒。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“明月未出羣山高，瑞光万丈生白毫。”
(4).指毛笔。 宋 黄庭坚 《林为之送笔戏赠》诗：“病在惜白毫，往往半巧拙。”
五更转,唐代,敦煌曲子