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【觅梅】_曾几 | 宋代

【觅梅】作者:曾几 朝代:宋代

[觅梅]觅梅原文

欲寻梅去不禁寒,宜著书签研滴间。
闻道南坡开似雪,略分疏影到茶山。

[觅梅]诗词问答

问:觅梅的作者是谁?答:曾几
问:觅梅写于哪个朝代?答:宋代
问:曾几的名句有哪些?答:曾几

[觅梅]曾几觅梅 书法图

【觅梅】_曾几 | 宋代
觅梅书法作品

[觅梅]参考注释

[觅梅]不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌来

不禁不由

[觅梅]书签

(1) 为标志阅读到什么地方而夹在书里的小片儿

用枫叶做的书签

(2) 书皮上标有书名的纸或绢的条儿

[觅梅]研滴

滴水入砚的文具。也称“水注”。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷二:“禹餘粮石,形似多怪,磈礧百出,或正类虾蟆,中空藏 * ,去其粉,可贮水作研滴。”参见“ 砚滴 ”。

[觅梅]闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”

[觅梅]分疏

亦作“ 分疎 ”。1.辩白;诉说。《北齐书·祖珽传》:“ 珽 自分疏,并云与 元海 素相嫌,必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六:“信也得,不信也得,无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》:“然而接着就招了改革家的反感,这也是应该的。我于是又分疏,一回,两回,以至许多回。”

(2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“来到 贾 家,把这两项银子交付与 贾婆 ,分疏得明明白白。”

(3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》:“本望君臣一体,若合符契,不图今日分疏到此。”

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