【远老惠雪中观梅诗次韵以谢】作者:吴芾 朝代:宋代
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]远老惠雪中观梅诗次韵以谢原文
山头飞雪已漫漫,云散须臾复见山。
踏雪不辞来野外,爱梅须遍走林间。
为怜孤艳思经目,拟索疏枝笑解颜。
师肯相过宜及早,预愁花点绿苔斑。
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]诗词问答
问:远老惠雪中观梅诗次韵以谢的作者是谁?答:吴芾
问:远老惠雪中观梅诗次韵以谢写于哪个朝代?答:宋代
问:吴芾的名句有哪些?答:吴芾
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]吴芾远老惠雪中观梅诗次韵以谢 书法图
远老惠雪中观梅诗次韵以谢书法作品
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]参考注释
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]漫漫
(1) 广远无际
水漫漫
(2) 长;久
漫漫人生路
夜漫漫
(3) 平缓
海流漫漫
(4) 遍布
草漫漫
春雾漫漫
(5) 众多
漫漫群生
(6) 昏愦糊涂
县官漫漫
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]云散
像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方
旧友云散
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]踏雪
行走在雪地上
踏雪寻梅
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]不辞
乐意去干,不辞让或不推辞
不辞劳苦
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]野外
离居民点较远的地方
在野外工作的地质学家
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]梅须
梅花蕊。 宋 苏轼 《浣溪沙》词:“废圃寒蔬挑翠羽,小槽春酒冻真珠。清香细细嚼梅鬚。” 清 陈维崧 《望梅·春城望纸鸢》词:“夹衣初颺,渐梅鬚坠粉,桃腮堆絳。”
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]孤艳
指独秀的花。《宣和书谱·行书二》:“ 陈叔怀 作行书……字虽嫵媚,而中藏劲气,如幽香孤艳,凌轢冰霜者。”
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]经目
(1).过目。 晋 夏侯谌 《东方朔画赞序》:“经目而讽於口,过耳而闇於心。”《新唐书·王起传》:“天下之书无不读,一经目,弗忘也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》:“公短小精敏,机警过人,凡案籍经目,终身不忘。”
(2).经书的名称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“昔 仲尼 微言,门人追记,故仰其经目,称为《论语》。” 范文澜 注:“‘仰其经目’疑当作‘抑其经目’,谓谦不敢称经也。”
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]解颜
开颜
解颜而笑
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]相过
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]及早
赶早;趁早
生了病要及早治
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]预愁
谓在忧愁之中。 南唐 李中 《送孙明府赴寿阳》诗:“预愁别后相思处,月入閒窗远梦迴。” 宋 周邦彦 《浣沙溪》词之三:“何因容易别 长安 ,预愁衣上粉痕乾。”
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]花点
(1).击鼓时基调加花的一种华丽鼓点。 孙犁 《白洋淀纪事·光荣》:“一到这里,敲大鼓的故意敲了一套花点。”
(2).谓点射。 王集成 《团结自己,消灭敌人》:“说着拖过枪来……一边打,还故意卖弄地来了个‘花点’。”
[远老惠雪中观梅诗次韵以谢]苔斑
苔藓丛生如斑点之状。 唐 无名氏 《朝元阁赋》:“金铺烛耀,玉磶苔斑。” 清 孙枝蔚 《寓百福寺》诗:“更防车马至,踏破古苔斑。”
吴芾,宋代