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【咏汉玉瓶】_乾隆 | 清代

【咏汉玉瓶】作者:乾隆 朝代:清代

[咏汉玉瓶]咏汉玉瓶原文

周代辋头器,汉时改作瓶。

后经出入土,难辨蜧虬形。

剥蚀多残阙,存亡付杳冥。

堂溪漫致诮,置胆插花馨。

[咏汉玉瓶]诗词问答

问:咏汉玉瓶的作者是谁?答:乾隆
问:咏汉玉瓶写于哪个朝代?答:清代
问:咏汉玉瓶是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[咏汉玉瓶]注释

1. 五言律诗 押青韵 出处:御制诗五集卷二十四

2. 瓶虽无底作铜胆于中原可插花也

[咏汉玉瓶]参考注释

[咏汉玉瓶]改作

(1).重制;另制。《诗·郑风·缁衣》:“緇衣之蓆兮,敝予又改作兮。” 清 刘大櫆 《李节妇传》:“衣敝则为改作。”

(2).更改;变更。《论语·先进》:“ 鲁 人为长府。 閔子騫 曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作!’”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“君子之道,乐因循而重改作。” 唐 白居易 《议百司食利钱》:“弊既滋深,法宜改作。”《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》:“ 京 ( 蔡京 )好大喜功,鋭于改作,若果大用,必变乱旧政。”

(3).改成。 明 杨慎 《升庵诗话·偃曝》:“ 孟浩然 :‘草堂时偃曝,兰枻日周旋。’偃曝,谓偃卧曝背也……今刻 孟 诗,不知其出处,改作‘掩曝’,可笑。”《二十年目睹之怪现状》第一○五回:“明明借我的一万银子,硬改作一百。”

[咏汉玉瓶]出入

不符之处,差距

有出入

[咏汉玉瓶]剥蚀

(1) 剥脱而逐渐损坏

由于使用了伪劣涂料,墙皮半年就剥蚀了

(2) 侵蚀。由于侵蚀而使裸露

入了门,便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。——《老残游记》

[咏汉玉瓶]残阙

残缺;缺佚。 宋 吴曾 《能改斋漫录·地理》:“予以 杜 孔 注疏,证 江 南之 豫章 无与于 春秋 之 豫章 ,审矣。《汉志》虽曰 高帝 置,但年代阔远,文字残闕,无从考见所徙之年月耳。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·经》:“此书监中虽有旧刻,然残闕已多。” 郭沫若 《<屈原>附录<瓦石札记>二》:“《战国策》一书,文多残阙。”

[咏汉玉瓶]存亡

生存和死亡,存在和灭亡

关系生死存亡的战争

[咏汉玉瓶]杳冥

(1) 幽暗

于恍惚杳冥之中。——《老残游记》

(2) 极高或极远以致看不清的地方

翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》

绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》

[咏汉玉瓶]堂溪

(1).复姓。 春秋 时 吴 夫概 奔 楚 , 楚 昭王 封于 堂谿 ,为 堂谿氏 。见《左传·定公五年》。《汉书·儒林传·颜安乐》有 堂谿惠 。

(2).剑名。参阅《广雅·释器》。

[咏汉玉瓶]插花

(1) 搀杂;夹杂

干部也插花编在各组内

(2) 日本的插花技术,它着重形式的平衡

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