【早发若岘驿望庐山】作者：独孤及 朝代：唐代
[早发若岘驿望庐山]早发若岘驿望庐山原文
雨罢山翠鲜，泠泠东风好。
断崖云生处，是向峰顶道。
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。
忘缘祛天机，脱屣恨不早。
只恐岁云暮，遂与空名老。
心往迹未并，惭愧山上草。
[早发若岘驿望庐山]诗词问答
问：早发若岘驿望庐山的作者是谁？答：独孤及
问：早发若岘驿望庐山写于哪个朝代？答：唐代
问：早发若岘驿望庐山是什么体裁？答：五古
问：独孤及的名句有哪些？答：独孤及
全唐诗：卷246_22
[早发若岘驿望庐山]参考注释
[早发若岘驿望庐山]山翠
翠绿的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“水光悬荡壁，山翠下添流。” 唐 王维 《华子冈》诗：“云光侵履跡，山翠拂人衣。” 宋 欧阳修 《逸老亭》诗：“池光开小幌，山翠入重城。” 清 厉鹗 《永兴寺二雪堂晓起看绿萼梅》诗：“是时春空霽，山翠争便娟。”
[早发若岘驿望庐山]泠泠
(1) 形容清凉;冷清
白露泠泠
(2) 本指流水声。借指清幽的声音
[早发若岘驿望庐山]东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
[早发若岘驿望庐山]断崖
亦作“ 断厓 ”。陡峭的山崖。 唐 周贺 《寄新头陀》诗：“远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禪。” 宋 辛弃疾 《清平乐·检校山园书所见》词：“断崖脩竹，竹里藏冰玉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 修黎 ﹞尝曰：‘吾幼即爱山河林壑之幽寂，游戏于断厓絶壁之为危险，吾伴侣也。’” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“光线从通到外面断厓上的气孔里，透视到人住的窑洞里。”
[早发若岘驿望庐山]生处
(1).生长的地方。 唐 李咸用 《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”
(2).指聚集之处。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”
(3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”
(4).指转生之处。 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。 安 以生处问之，僧指西北，云即开，见楼阁如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”
(5).产地。 清 翟灏 《通俗编·货财》：“生处不如聚处。”
[早发若岘驿望庐山]峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
[早发若岘驿望庐山]瞻讨
观览探寻。 唐 闾丘均 《临水亭》诗：“清朗悟心术，幽遐备瞻讨。”
[早发若岘驿望庐山]天机
(1) 上天的机密
(2) 泛指秘密
一语道破天机
(3) 天赋的灵机,即灵性
[早发若岘驿望庐山]脱屣
比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。《汉书·郊祀志上》：“嗟乎！诚得如 黄帝 ，吾视去妻子如脱屣耳！” 颜师古 注：“屣，小履。脱屣者，言其便易，无所顾也。” 唐 李颀 《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。” 宋 王禹偁 《潘阆咏潮图序》：“脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“夫 鲁公 之见厄於当时，而直伸其志，其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有於亭？” 梁启超 《意大利建国三杰传》：“ 加里波的 之脱屣爵禄，兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤岛，其高风亮节，为史家所津津乐道。”
[早发若岘驿望庐山]空名
(1) 虚名
不务空名
(2) 和实际情况不相符合的名义
他挂了个副职的空名,一点主也做不了
[早发若岘驿望庐山]心往
犹向往，向慕。 清 刘大櫆 《吴蕊圃先生七十寿序》：“予心往先生，而自恨无因缘相见也。”
[早发若岘驿望庐山]惭愧
(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧
(2) 幸运,侥幸
那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》
唐代,独孤及