【正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野】作者：苏轼 朝代：宋代
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]原文
缥蔕缃枝出绛房，绿阴青子送春忙。
涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑。
落日孤烟知客恨，短篱破屋为谁香。
主人白发青裙袂，子美诗中黄四娘。
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]诗词问答
问：《正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野》的作者是谁？答：苏轼
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]参考注释
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]缃枝
浅黄色的树枝。
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]绛房
指红色花朵。 唐 李商隐 《和张秀才落花有感》：“晴暖感餘芳，红苞杂絳房。” 宋 苏轼 《野人家杂花盛开扣门求观》诗：“縹蔕緗枝出絳房，緑阴青子送春忙。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]青子
(1).橄榄的别称。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“纷纷青子落红盐，正味森森苦且严。”《说郛》卷八一引 宋 史绳祖 《学斋呫哔·诗人咏物》：“盖凡果之生也必青，及熟也必变色……惟有橄欖虽熟亦青，故谓之青子。”
(2).指梅实。 宋 范成大 《梅谱》：“顷守 桂林 ，立春梅已过，元夕则嚐青子。” 清 厉鹗 《落梅用二宋落花韵》之一：“緑阴青子差堪念，不道空枝更可伤。”
(3).泛指尚未黄熟的果实。 宋 张先 《倾杯·吴兴》词：“芳菲故苑。深红尽、緑叶阴浓，青子枝头满。” 元 虞集 《题柯敬仲画》诗：“棠梨树高青子落，碧花翠蔓縈牵牛。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]送春
(1).送别春天。 唐 白居易 《送春归》诗：“杜鹃花落子规啼，送春何处 西江 西。” 清 周亮工 《白樱桃》诗之二：“岭外麦英雪是肤，送春新脱紫霞襦。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生探春人不觉，先生送春人又嗤。”
(2).旧时立春日的一种风俗。 胡朴安 《中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时》：“立春日，官吏各执彩仗……制小春牛遍送搢绅家，谓之送春。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]涓涓
(1) 细小的水流
绢绢源水
(2) 细水缓流的样子
泉涓涓而始流
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]泣露
谓滴露。 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 昆山 玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。” 唐 李贺 《南山田中行》：“云根苔蘚山上石，冷红泣露娇啼色。”参见“ 泫露 ”。
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]含笑
(1) 面露微笑
含笑不语
(2) 中国的一种常绿灌木( Michelia figo ),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏
(3) 这种植物的花
(4) 含笑属植物的泛称
川含笑
白花含笑
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]焰焰
亦作“燄燄”。1.火苗初起貌。《书·洛诰》：“无若火始燄燄，厥攸灼叙，弗其絶。”《孔子家语·观周》：“焰焰不灭，炎炎若何！” 宋 司马光 《上庞副枢论贝州事宜书》：“夫炎炎不絶，焰焰奈何！当事之微，治之易耳；时至不为，祸如发机。” 明 方孝孺 《过宁陵县学》诗：“滔滔未有艾，燄燄安所从？”
(2).火焰炽烈貌。 北周 庾信 《灯赋》：“辉煇朱烬，焰焰红荣。” 唐 元稹 《董逃行》：“ 董 逃 董 逃 董卓 逃，揩鏗戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰，人皆数叹曰：尔独不忆年年取我身上膏。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“吓杀员外，慌忙走来时，只见焰焰地烧着。”
(3).明亮貌；鲜明貌。 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“明星燄燄，不临 太丘 之前；暮雨沉沉，不散 巫山 之曲。” 唐 王毂 《苦热行》：“ 祝融 南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。” 宋 范仲淹 《览秀亭》诗：“焰焰众卉明，袞袞新泉流。” 宋 叶适 《奉赋成都新园咏归堂》之一：“沃沃葵莧畦，焰焰棠杏坞。” 宋 朱弁 《炕寝三十韵》：“飞飞涌玄云，燄燄积红玉。”
(4).炎热貌。 唐 杨巨源 《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》诗：“爀爀沸泉壑，燄燄燋砂石。” 宋 梅尧臣 《和江邻几景德寺避暑》：“铁城何燄燄，铁牀亦彤彤。”
(5).形容气势盛貌。 金 元好问 《登封令薛侯去思颂》：“羣小焰焰，如棼丝，如沸糜，殆若不復能措手者。” 金 元好问 《赠修端卿张去华韩君杰三人》诗之六：“异时三客俱焰焰，人伦东国吾无慙。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]烧空
映红天空。 宋 孙光宪 《河传》词：“如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。” 宋 苏轼 《正月二十六日偶与数客野步嘉祐僧舍作诗记之》：“涓涓泣露紫含笑，焰焰烧空红佛桑。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]佛桑
(1).即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“ 闽 中多佛桑树。树枝叶如桑，唯条上勾。花房如桐，花含长一寸餘，似重臺状。花亦有浅红者。” 宋 范成大 《荔枝赋》：“斥蜂蜜之黄腻，谢佛桑之红乾。” 清 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗：“闻道佛桑仅有根，可怜仙蝶纷无影。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·扶桑》、 清 吴其濬 《植物名实图考》卷二九。
(2).即扶桑。旧时指 日本 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“问：‘此何地？’曰：‘ 佛桑 。’”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]落日
夕阳
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]孤烟
远处独起的炊烟。 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“残霞将落日交暉，远树与孤烟共色。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“遥想断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]客恨
(1).游子的愁思。 唐 李端 《送刘侍郎》诗：“几人同去 谢宣城 ，未及酬恩隔死生。唯有夜猿知客恨， 嶧阳 溪路第三声。” 唐 周存 《授衣赋》：“感虫鸣之促织，念客恨之衣裘。”
(2).游子发愁。 唐 郑谷 《蜀中》诗之一：“江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]短篱
低矮的篱笆。 宋 苏轼 《小圃五咏·枸杞》：“短篱护新植，紫笋生卧节。” 宋 范成大 《四月五日集陈园照山堂》诗：“短篱水面残红满，团扇风前众緑香。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]破屋
(1).破陋的房屋。 唐 孟郊 《秋怀》诗之四：“秋至老更贫，破屋无门扉。一片月落牀，四壁风入衣。” 宋 苏轼 《纸帐》诗：“锦衾速卷持还客，破屋那愁仰见天。”《宋史·隐逸传下·刘愚》：“﹝ 徐氏 ﹞遂归于 愚 ，居破屋中，一事机杼。”
(2).击穿房屋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“俄顷，疾雷破屋，女已无矣。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]青裙
青布裙子。古代平民妇女的服装。 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·张子房》：“﹝ 张良 ﹞遇四、五小儿路上羣戏，一儿曰：‘着青裙，入天门，揖 金母 ，拜 木公 。’”《新五代史·楚世家·周行逢》：“﹝ 严氏 ﹞至则营居以老，岁时衣青裙押佃户送租入城。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“读太夫人《緑浄轩自寿》云：‘自分青裙终老妇，滥叨紫綍拜乡君。’”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]中黄
(1).亦称“ 中黄伯 ”。古勇士名。《文选·陈琳＜为袁绍檄豫州＞》：“奋 中黄 育获 之士，骋良弓劲弩之势。” 吕延济 注：“ 中黄伯 、 夏育 、 乌获 ，皆古之力士也。”
(2).泛指勇士。 明 梅鼎祚 《玉合记·拒间》：“看妖摧太白，士列中黄。”
(3).指 中黄子 。传说中的仙人。见 晋 葛洪 《抱朴子·地真》。 宋 苏轼 《和读山海经》之四：“岂伊臭浊中，争此顷刻光。安知青藜火，丈人非 中黄 。” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“ 冷启敬 ，隶 淮阳 ，遇异人，授 中黄 大丹。”
(4).指 黄帝 。《文选·张协＜七命＞》：“启 中黄 之少宫，发 蓐收 之变商。” 吕延济 注：“ 中黄 ， 黄帝 也。”《云笈七籤》卷三：“ 黄帝 以道治世一百二十年，於 鼎湖山 白日昇天，上登 太极宫 ，号曰 中 黄真人 。”
(5).黄石脂。《文选·张衡＜南都赋＞》：“太一餘粮，中黄瑴玉。” 吕向 注：“中黄，谓石中﹝黄﹞子，黄石脂也。”
(6).中央。 三国 魏 曹植 《宝刀赋》：“礪以五方之石，鉴以中黄之壤。” 唐 崔损 《五色土赋》：“众色环封，所以示外共其方职；正色居上，所以表内附于中黄。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“耽然太室，儼乎中黄。”
(7).指黄道。 晋 成公绥 《天地赋》：“ 望舒 弭节於九道， 羲和 正轡於中黄。” 唐 李乂 《奉和三会寺应制》：“ 汉 闕中黄近， 泰山 太白连。”
(8).帝王府库名。《后汉书·桓帝纪》：“芝草生中黄藏府。” 李贤 注引《汉官仪》：“中黄藏府掌中币帛金银诸货物。” 三国 魏 曹植 《自诫令》：“丰赐光厚，訾重千金，损乘舆之副，竭中黄之府。”
(9).中营。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“効足中黄，殉驱驰兮。” 刘良 注：“中黄，中营也；以身从物曰徇。言効天子之营以从驱驰。”
(10).古指人体的横膈膜。 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》：“吾尝读 旌阳许仙 书，见其所云中黄者，人身膈膜也，膈 * 秽浊之气，不得薰心府。”
(11).泛指腹中。《封神演义》第三二回：“ 天化 在花篮中取出仙药，用水研开，把剑撬开上下牙关，灌入口内，送入中黄，走三关，透四肢，须臾转八万四千毛窍。”
[正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野]诗文赏析
【原题】：
正月二十六日，偶与数客野步嘉佑僧舍东南野人家，杂花盛开，扣门求观。主人林氏媪出应，白发青裙，少寡，独居三十年矣。感叹之余，作诗记之