【颂证道歌证道歌】作者：释印肃 朝代：宋代
[颂证道歌证道歌]颂证道歌证道歌原文
一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻。
色即是空空不空，敢相凡夫当面隔。
[颂证道歌证道歌]诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃
[颂证道歌证道歌]释印肃颂证道歌证道歌 书法图
颂证道歌证道歌书法作品
[颂证道歌证道歌]参考注释
[颂证道歌证道歌]光色
光彩色泽。 汉 王充 《论衡·说日》：“星有五，五行之精，金、木、水、火、土各异光色。”《南史·宋纪上》：“ 寧州 尝献虎魄枕，光色甚丽，价盈百金。” 唐 王度 《古镜记》：“整衣时，引镜出，自觉亦昏昧，无復光色。” 王鲁彦 《杨梅》：“荔枝的光色是呆板的，像玻璃，像鱼目。”
[颂证道歌证道歌]何劳
犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”
承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”
[颂证道歌证道歌]即是
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
[颂证道歌证道歌]空空
(1) 空无所有
空空的食品间
(2) 白白地;徒然
我求她立地回音,她却是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》
[颂证道歌证道歌]凡夫
平常的人;平庸的人
凡夫俗子
[颂证道歌证道歌]当面
(1) 当某人在场时
当面说好话,背后下毒手
(2) 当着面和直对,尤指藐视
我能够有这样一天当面申斥他
宋代,释印肃