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【送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首】_陈著 | 宋代

【送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首】作者:陈著 朝代:宋代

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]原文

自紫岩来百载余,我公德量世閒无。
官高也只如韦布,家庆真堪入画图。
忙处转多閒气象,平时惟做实工夫。
此行当坐经纶阁,须念苍生已及肤。

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]诗词问答

问:《送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首》的作者是谁?答:陈著
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈著的名句有哪些?答:陈著

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首] 书法图

【送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首】_陈著 | 宋代
送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首书法作品

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]参考注释

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]紫岩

紫色山崖。多指隐者所居。 唐 王绩 《古意》诗:“幽人在何所?紫巖有仙躅。” 明 杨慎 《谢杨肃庵都谏惠笔》诗:“彤管分青琐,琼缄到紫巖。”

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]百载

百年。谓时间长久。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“故 尧 秀眉高彩,享国百载。” 明 刘基 《旅兴》诗之二七:“别离多苦怀,三年当百载。”《红楼梦》第十三回:“如今我们家赫赫扬扬,已将百载。”

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]公德

(1) 有关社会公众的安宁和幸福的行为,如不破坏公物

(2) 公共品德;公共道德方面的品质

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]只如

就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》:“宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃,只如 林甫 为相……臣恐他日之后,祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗:“白髮苍颜心故在,只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五:“饮淅香琼酒瀲霞,驛亭到处只如家。”

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]韦布

(1).韦带布衣。古指未仕者或平民的寒素服装。 汉 司马相如 《报卓文君书》:“五色有灿,而不掩韦布。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“寸裂之锦黻,未若坚完之韦布。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》:“人之情有弃膏粱而甘藜藿,轻紱冕而躬韦布,然未有不苦劳而乐逸者。”

(2).借指寒素之士,平民。 宋 岳珂 《桯史·万春伶语》:“﹝ 胡给事 ﹞物色为首者,尽繫狱,韦布益不平。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》:“王公不觉其大,韦布不觉其小。”《明史·文苑传四·徐渭》:“当 嘉靖 时, 王 李 倡‘七子社’, 谢榛 以布衣被摈。 渭 愤其以轩冕压韦布,誓不入二人党。”

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]家庆

(1).指家中的喜庆之事。 北周 庾信 《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》:“ 大统 十六年,册授 永安郡 君,妇以夫尊,亲由子贵,朝章家庆,兼而有之。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》:“我皇诞圣,应此家庆。”

(2).“ 拜家庆 ”的省称。古时指久别归家拜见亲长。 唐 卢象 《八月十五日象自江东止田园移庄庆会兼赋是诗》之一:“上堂家庆毕,愿与亲姻邇。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“死别多应梦里逢,谩劳孝妇写遗踪,可怜不得图家庆,辜负丹青泣画工。”参见“ 拜家庆 ”。

(3).父母生日亦称为家庆。

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]入画

纳入画中,形容景色的美丽

小山村的一草一木都可入画

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]气象

(1)

(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等

气象万变

(3) 指能预示吉凶的云气变化

(4) [气象学]的俗称

(5) 事物的情况、态势

生气勃勃的新气象

(6) 景色,景象

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

江山气象

(7) 指迹象

见是伏兵气象

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]平时

(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候)

(2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时)

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同[功夫]

他有一身好工夫

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]行当

(1) 行业。指百工技艺所做的职业

每个行当都有杰出人物

(2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]纶阁

中书省的代称。为代皇帝撰拟制诰之处。《晋书·王湛王承等传论》:“或寄重文昌,允釐於袞职;或任华纶阁,密勿於王言。”《初学记》卷十一:“又中书职掌纶誥,前代词人,因谓纶阁。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“无端 司马 登纶阁,催促 西施 上钓船。” 清 姚鼐 《怀程鱼门舍人》诗:“ 淮南 倒屣尽嘉宾,纶阁今称老舍人。”

[送沿江制使姚橘州尚书自金陵赴召三首]苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

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