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【三鸟咏之一提壶引】_贺铸 | 宋代

【三鸟咏之一提壶引】作者:贺铸 朝代:宋代

[三鸟咏之一提壶引]三鸟咏之一提壶引原文

绿野带江春漠漠,露湿花蔫朝暮薄。
年芳婉娩欲辞人,啼鸟殷勤劝行乐。
提壶真起予,十千美酒当剩沽。
金龟宝貂家所无,持底可过黄公垆。
调官东来今几日,谓有公田宜种秫。
朝廷未除私酿律,安得一试焦革术。
提壶鸟,叹吾与尔皆悠悠。
君不见长安两市多高楼,大书酒旆招贵游。
脱闻提壶鸣树头,论槽买瓮更献酬。
庶几此声知所投,胡为南乡长滞留,端使北宗狂客羞。

[三鸟咏之一提壶引]诗词问答

问:三鸟咏之一提壶引的作者是谁?答:贺铸
问:三鸟咏之一提壶引写于哪个朝代?答:宋代
问:贺铸的名句有哪些?答:贺铸

[三鸟咏之一提壶引]参考注释

[三鸟咏之一提壶引]漠漠

(1) 寂静无声

漠漠门长掩

(2) 密布;布满

云漠漠,风瑟瑟

(3) 迷蒙

天漠漠

雨漠漠

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

雁荡经行云漠漠。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(4) 广阔

荒原漠漠

(5) 冷淡,不关心

何乃视之漠漠

(6) 茂盛、浓郁

漠漠芳馨

[三鸟咏之一提壶引]朝暮

(1) 清晨和夜晚

(2) 从早到晚;无时无刻

朝暮思念

[三鸟咏之一提壶引]婉娩

仪容柔顺

姆教婉娩听从。——《礼记·内则》

扬绰约之丽姿,怀婉娩之柔情。——张华《永怀赋》

[三鸟咏之一提壶引]辞人

(1).辞赋作家。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“遂设讌言,面相讨试,竟日欢谐,辞人满席。” 唐 欧阳询 《道失》诗:“已惑 孔贵嬪 ,又被辞人侮。” 宋 欧阳修 《论水灾疏》:“辞人墨客,称述本支之盛,为陛下歌之颂之,岂不美哉!”

(2).涉讼之人。 汉 王符 《潜夫论·爱日》:“百姓废农桑而趋府庭者……讼不讼輒连月日,举室释作,以相瞻视,辞人之家,輒请邻里应对送餉。”

[三鸟咏之一提壶引]殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

[三鸟咏之一提壶引]行乐

一般以为是[寻欢作乐]、[享乐]的同义词,只是感 * 彩略有不同

老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把[行乐]讲成[持乐观态度]比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

[三鸟咏之一提壶引]提壶

鹈鹕

[三鸟咏之一提壶引]起予

(1).《论语·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能发明我意,可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗:“将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗:“我时年尚幼,作赋慕 相如 。侍立看君谈,精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》:“且以区区之见,私诸同志而求起予。”

(2).指启发他人。《文选·应璩<与广川长岑文瑜书>》:“ 周 征 殷 而年丰, 卫 伐 邢 而致雨,善否之应,甚於影响,未可以为不然也。想雅思所未及,谨书起予。” 吕向 注:“恐其不致至诚,不知善否之应,故以书起发其章。”

[三鸟咏之一提壶引]十千

一万。极言其多。《诗·小雅·甫田》:“倬彼甫田,岁取十千。” 朱熹 集传:“十千,谓一成之田。地方十里,为九万亩,而以其万亩为公田。”此指万亩。《诗·周颂·噫嘻》:“骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。” 朱熹 集传:“万人为耦而并耕也。”此指万人。 三国 魏 曹植 《名都篇》诗:“我归宴 平乐 ,美酒斗十千。” 唐 王维 《少年行》之一:“ 新丰 美酒斗十千, 咸阳 游侠多少年。” 元 张翥 《腊月饮赵氏亭》诗:“賸买十千 燕市 酒,闲听二八 越孃 歌。”此皆指万钱。

[三鸟咏之一提壶引]美酒

色、香、味俱佳的酒;好酒

美酒佳肴

[三鸟咏之一提壶引]金龟

(1).黄金铸的龟纽官印。 汉 代皇太子、列侯、丞相、大将军等所用。见《汉官仪》卷下、《汉旧仪补遗》卷上。后泛指高官之印。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“金龟紫綬,以彰勋则。” 唐 卢照邻 《失群雁》诗:“金龟全写 中牟 印,玉鵠当变 莱芜 釜。” 元 萨都剌 《再赠李溉之学士》诗:“笑掷金龟上酒船,不须图像在 凌烟 。” 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》诗:“角巾华髮忽自遂,命服金龟君更与。” 明 沉鲸 《双珠记·西市认母》:“珮玎咚,腰掛金龟,近天颜,谈道经幃。”

(2). 唐 代官员的一种佩饰。 唐 初,内外官五品以上,皆佩鱼袋。 武后 天授 元年,改内外官佩鱼为佩龟。三品以上龟袋用金饰,四品用银饰,五品用铜饰。 中宗 初罢龟袋,复佩鱼。

(3).指所佩杂玩之物。 唐 李白 《对酒忆贺监》诗序:“太子宾客 贺公 ,於 长安 紫极宫 一见余,呼余为‘謫仙人’,因解金龟,换酒为乐。” 王琦 注:“金龟盖是所佩杂玩之类,非 武后 朝内外官所佩之金龟。” 明 何景明 《过寺中饮赠张元德侍御》诗:“腰下金龟在,明朝付酒壚。” 明 徐渭 《贺知章乞鉴湖一曲图》诗:“幸有双眸如 镜水 ,一逢 李白 解金龟。”

[三鸟咏之一提壶引]黄公垆

亦作“黄公罏”。 “黄公酒庐”的略称。 唐 李颀 《别梁鍠》诗:“朝朝饮酒 黄公 壚,脱帽露顶争叫呼。” 宋 苏轼 《庆源宣义王丈求红带》诗:“不学 山 王 乘駟马,回头空指 黄公 壚。” 清 赵翼 《扬州哭秋园之讣》诗:“都成 黄公 罏,并负素车约。” 李光 《集诗杂感》诗:“剩得行间心血在, 黄公 壚下感山河。”

[三鸟咏之一提壶引]调官

选调官职。 元 刘祁 《归潜志》卷七:“南渡后,疆土狭隘,止 河南 、 陕西 ,故仕进调官皆不得遽。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“话説 宋 朝 汴梁 有个 王从事 同了夫人,到 临安 调官。”

[三鸟咏之一提壶引]来今

从今往后

往古来今

[三鸟咏之一提壶引]公田

(1).古代井田制度下,把土地划成“井”字形,分为九区,中区由若干农夫共同耕种,将收获物全部缴给统治者,称为“公田”。同中区以外的“私田”相对称。《诗·小雅·大田》:“雨我公田,遂及我私。” 朱熹 集传:“公田者,方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,而同养公田也。”《礼记·王制》:“古者公田藉而不税。” 孔颖达 疏:“藉之言借也,借民力治公田。”《汉书·食货志上》:“六尺为步,步百为畮,畮百为夫,夫三为屋,屋三为井,井方一里,是为九夫。八家共之,各受私田百畮,公田十畮,是为八百八十畮,餘二十畮以为庐舍。”参见“ 井田 ”。

(2).公家之田。封建官府控制的土地。亦称“ 官田 ”。《汉书·食货志上》:“令命家田 三辅 公田。” 颜师古 注引 韦昭 曰:“命家,谓受爵命一爵为公士以上,令得田公田,优之也。” 三国 魏 曹植 《籍田论》:“夫营畴万亩,厥田上下……司农是掌,是为公田。”《续资治通鉴·宋德祐元年》:“詔:公田最为民害,稔祸十有餘年,自今并给原主,令率其租户为兵。”

(3).旧时一族公有的“族田”,族人也习称为公田。但其性质实为民田。

(4).指社会主义改造后农村集体所有的田地。 李朝 《四川省农业合作化运动中的互助联组》:“许多联组还试行了小包工,集体经营公田。”

[三鸟咏之一提壶引]朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

[三鸟咏之一提壶引]私酿

私自酿酒。《北史·列女传·胡长命妻张氏》:“ 太安 中,京师禁酒。 张 以姑老且患,私为醖之,为有司所纠。 王氏 诣曹自首,由己私酿。”《旧唐书·食货志下》:“醨薄私酿,罪有差。”《金史·食货志四》:“上曰:‘此官不严禁私酿所致也。’”

[三鸟咏之一提壶引]得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

[三鸟咏之一提壶引]悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

[三鸟咏之一提壶引]不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

[三鸟咏之一提壶引]长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

[三鸟咏之一提壶引]两市

唐 长安城 中东市、西市的合称。 隋 名东市曰 都会 ,西市曰 利人 。《新唐书·宦者传下·田令孜》:“ 令孜 语内园小儿 尹希復 、 王士成 等,劝帝籍京师两市蕃旅、华商宝货举送内库,使者监閟柜坊茶阁,有来诉者皆杖死 京兆府 。”《新唐书·逆臣传下·秦宗权》:“ 全忠 以槛车上送京师,两神策兵縻护。 昭宗 御 延喜楼 受俘, 京兆 尹曳以组练,徇两市。”

[三鸟咏之一提壶引]高楼

高层的住宅大楼或办公大楼

[三鸟咏之一提壶引]大书

曲艺中的一种,如评书、弹词等

[三鸟咏之一提壶引]酒旆

见“ 酒斾 ”。

[三鸟咏之一提壶引]贵游

亦作“ 贵游 ”。指无官职的王公贵族。亦泛指显贵者。《周礼·地官·师氏》:“掌国中失之事以教国子弟,凡国之贵游子弟学焉。” 郑玄 注:“贵游子弟,王公之子弟。游,无官司者。”《梁书·儒林传序》:“朕肇基明命,光宅区宇,虽耕耘雅业,傍阐艺文,而成器未广,志本犹闕,非以鎔范贵游,纳诸轨度,思欲式敦让齿,自家刑国。”《北史·魏收传》:“见当涂贵游,每以言色相悦。” 唐 韦应物 《长安道》诗:“贵游谁最贵, 卫 霍 世难比。” 清 黄景仁 《杂诗》:“后门别寒素,前门揖贵游;前后难俱存,终捐旧朋儔。”

见“ 贵游 ”。

[三鸟咏之一提壶引]树头

树干以上的部分。 唐 韩偓 《残春旅舍》诗:“树头蜂抱花鬚落,池面鱼吹柳絮行。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》:“三分春色一分休,始见桃花着树头。” 宋 杨万里 《病中感秋》诗:“病中一别祇三秋,况见西风在树头。”

[三鸟咏之一提壶引]献酬

亦作“献醻”。 1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度,笑语卒获。” 郑玄 笺:“始主人酌宾为献,宾既酌主人,主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》:“献酬之礼毕, 齐 有司趋而进曰:‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗:“献酬君有礼,赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗:“但恨坐一室,无人互献酬。”

(2).泛指斟饮。 宋 陆游 《龟堂独酌》诗之二:“一榼兰溪自献酬,徂年不肯为人留。”

(3).酬答;应答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“文明从容,亦心声之献酬也。” 宋 秦观 《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》:“明珠白璧堪投报,细草幽花入献酬。” 清 尤侗 《病约三章》:“僕病未能,献酬笔墨,东涂西抹,少作狼藉,老至頽唐,勉强塞白。”

[三鸟咏之一提壶引]庶几

(1) 或许可以,表示希望或推测

寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶几乎!

(3) 指贤者或可以成才的人

[三鸟咏之一提壶引]胡为

何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。”

[三鸟咏之一提壶引]南乡

南方。《诗·商颂·殷武》:“维女 荆楚 ,居国南乡。” 毛 传:“乡,所也。” 郑玄 笺:“维女 楚国 ,近在 荆州 之域,居 中国 之南方。” 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“苍龙虬於东岳, * 啸於西冈。玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”

南向,面朝南。常指居帝王之尊位。《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。明此以南乡, 尧 之为君也;明此以北面, 舜 之为臣也。”《史记·留侯世家》:“德义已行,陛下南乡称霸, 楚 必敛衽而朝。”

[三鸟咏之一提壶引]滞留

停留不动

[三鸟咏之一提壶引]北宗

(1). 唐 以 神秀 为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方,故称。 五代 齐己 《送乾康禅师入山过夏》诗:“云门应近寺,石路或穿松。知在栖禪外,题诗寄北宗。”《旧唐书·方伎传·僧神秀》:“初, 神秀 同学僧 慧能 者, 新州 人也,与 神秀 行业相埒……天下乃散传其道,谓 神秀 为北宗, 慧能 为南宗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》序论:“禅宗一系的变化,本来很大,初是北宗得势,尔后逐渐转向南宗。”

(2).我国山水画的两大流派之一。 唐 李思训 作画,多用重彩,即所谓青绿山水; 王维 山水画创水墨渲淡之法而少勾勒,即所谓淡赭山水。两人画法流传后世, 明 人称 李思训 之清绿为北宗,称 王维 之破墨为南宗。 明 莫是龙 《画说》:“画之南北二宗,亦 唐 时分也,但其人非南北耳。北宗则 李思训 父子著色山……南宗则 王摩詰 始用渲淡,一变钩斫之法。”参阅 沉子丞 编《历代论画名著汇编·唐画概述》。

(3).道教的一个流派。 金 初 王重阳 于 山东 创全真教,主张儒、道、释三教合流,以炼养为主。 天台 张伯瑞 一派也以炼养为主,宣扬道教、禅宗、儒教三教一理。 张 居南方,称南宗; 王 居北方,称北宗。

[三鸟咏之一提壶引]狂客

(1).放荡不羁的人。 唐 李白 《醉后答丁十八》诗:“一州笑我为狂客,少年往往来相讥。” 宋 苏轼 《满庭芳·留别雪堂邻里二三君子》词:“坐中有狂客,脑乱愁肠。” 清 孙枝蔚 《春夜宴汪季甪爱园》诗:“ 西京 老狂客,何处着此身。”

(2).指 唐 诗人 贺知章 。因其自号“四明狂客”,故称。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“昔年有 狂客 ,号尔謫仙人。” 宋 苏轼 《书王晋卿画·四明狂客》诗:“ 狂客 思归便归去,更求敕赐枉天真。”

(3).杨花的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“牡丹为贵客……杨花为狂客。”

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