【山居杂诗九十首】作者：曹勋 朝代：宋代
[山居杂诗九十首]山居杂诗九十首原文
吾年将八十，历践何足数。
义不惜骸骨，愧无罔君父。
挂冠复挂冠，求去再求去。
至原诚遂心，燕笑乐畎亩。
[山居杂诗九十首]诗词问答
问：山居杂诗九十首的作者是谁？答：曹勋
问：山居杂诗九十首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋
[山居杂诗九十首]参考注释
[山居杂诗九十首]历践
过去多次践行。谓任职。 唐 白居易 《除孔戣等官制》：“并歷践朝行，恪勤官次；諫垣郎署，蔼其休声。” 明 沉德符 《野获编·兵部·边材》：“至末年惟 沧州 刘带川 ，以文士奋跡，而歷践戎行。”
[山居杂诗九十首]何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
[山居杂诗九十首]不惜
(1)
不顾惜
不惜工本
(2)
舍得
为革命不惜牺牲自己的一切
[山居杂诗九十首]骸骨
(1) 尸骸之骨
父子暴骸骨于中野,不可胜数。——《史记·淮阴侯列传》
(2) 又指身体。旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨
[山居杂诗九十首]君父
(1).对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》：“ 重耳 曰：‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》：“孝、敬、忠、贞，君父之所安也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》：“被譖获全，亦恩由君父，何得归功臣下。”
(2).特称天子。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“昔 耿弇 不俟 光武 ，亟击 张步 ，言不以贼遗於君父也。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，钦承大寳，为亿兆人之君父，奉十一圣之宗祧。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》：“只为朝廷惜钱，不为君父惜民，类皆如此。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“后来君父屡蒙尘，未闻宵小戒朝端。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“从前的排斥外来学术和思想，大抵专靠皇帝；自 六朝 至 唐 宋 ，凡攻击佛教的人，往往说他不拜君父，近乎 * 。”
[山居杂诗九十首]挂冠
辞官
即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》
[山居杂诗九十首]遂心
称心;合乎心愿,如心所欲
遂心如愿
[山居杂诗九十首]笑乐
欢笑喜悦
惹人笑乐
[山居杂诗九十首]畎亩
田地,田间,田野
舜发于畎亩之中。——《孟子·告子下》
宋代,曹勋