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【同丁致远司户游东掖山二首】_李庚 | 宋代

【同丁致远司户游东掖山二首】作者:李庚 朝代:宋代

[同丁致远司户游东掖山二首]同丁致远司户游东掖山二首原文

与君共饱桑门饭,愧我曾非莲社人。
若问生公讲堂事,青山门外自横陈。

[同丁致远司户游东掖山二首]诗词问答

问:同丁致远司户游东掖山二首的作者是谁?答:李庚
问:同丁致远司户游东掖山二首写于哪个朝代?答:宋代
问:李庚的名句有哪些?答:李庚

[同丁致远司户游东掖山二首]李庚同丁致远司户游东掖山二首 书法图

【同丁致远司户游东掖山二首】_李庚 | 宋代
同丁致远司户游东掖山二首书法作品

[同丁致远司户游东掖山二首]参考注释

[同丁致远司户游东掖山二首]桑门

僧侣。“沙门”的异译。《后汉书·楚王英传》:“其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛饌。” 李贤 注:“桑门,即沙门。” 唐 权德舆 《送文畅上人东游》诗:“桑门许辩才,外学接宗雷,护法 * 净,翻经贝叶开。” 苏曼殊 《岭海幽光录》:“其为桑门也,臣之终,其弃桑门也,子之始。终始之间,呜呼,难言之矣!”

[同丁致远司户游东掖山二首]社人

村人。 宋 何薳 《春渚纪闻·鱼菜斋僧》:“生与社人祭神庙中,神降於稠人中。”

[同丁致远司户游东掖山二首]生公

晋 末高僧 竺道生 的尊称。相传 生公 曾于 苏州 虎丘寺 立石为徒,讲《涅槃经》。至微妙处,石皆点头。 唐 李绅 《鉴玄影堂》诗:“深夜月明松子落,儼然听法侍 生公 。” 唐 刘禹锡 《生公讲堂》诗:“ 生公 説法鬼神听,身后空堂夜不扃。” 元 顾瑛 《虎丘十咏·生公台》:“ 生公 聚白石,麈拂天花坠。可怜尘中人,不解点头意。”《二十年目睹之怪现状》第三八回:“那 虎丘山 上,不过一座庙;半山上有一堆乱石,内中一块石头,同馒头一般,上面鏨了‘点头’两个字,説这里是 生公 説法臺的故址,那一块便是点头的顽石。”

[同丁致远司户游东掖山二首]讲堂

(1) 旧称教室

(2) 古时指讲解经学的厅堂

(3) 佛教讲经说法的殿堂

[同丁致远司户游东掖山二首]青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

[同丁致远司户游东掖山二首]横陈

(1) 横七竖八地排列

难民横陈街头的时代将一去不复返

(2) 横穿

一水横陈,把市区分成两半

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