【长河进舟过万寿寺不入·其三】作者：乾隆 朝代：清代
[长河进舟过万寿寺不入·其三]原文
古树茏葱几百年，绿波影似镜中悬。
底须更问金绳路，一目居然望里全。
[长河进舟过万寿寺不入·其三]诗词问答
问：《长河进舟过万寿寺不入·其三》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[长河进舟过万寿寺不入·其三]注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗三集卷八十一
[长河进舟过万寿寺不入·其三]参考注释
[长河进舟过万寿寺不入·其三]茏葱
青翠茂盛
[长河进舟过万寿寺不入·其三]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[长河进舟过万寿寺不入·其三]影似
犹相似。《明史·黄道周传》：“天下士，生如 三俊 ，殁如 震孟 、 希孟 ，求其影似，未可多得。”
[长河进舟过万寿寺不入·其三]底须
何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。”
[长河进舟过万寿寺不入·其三]金绳
(1).黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。” 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
(2).佛经谓 离垢国 用以分别界限的金制绳索。 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。” 王琦 注引《法华经》：“国名 离垢 ，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”
(3).借指地平线。 唐 刘长卿 《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。” 康有为 《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵 香港 灯。”
[长河进舟过万寿寺不入·其三]一目
(1).一只眼睛；独眼。《晋书·殷仲堪传》：“父病积年， 仲堪 衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。”《南史·王伟传》：“ 元帝 求而视之，檄云：‘ 项羽 重瞳，尚有 乌江 之败； 湘东 一目，寧为 赤县 所归。’帝大怒。”按， 南朝 宋 刘彧 封 湘东 王，独眼。
(2).一个网眼。《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“虽纲维之备设，终一目之所加。”
(3).一眼望去。 宋 朱熹 《题翠壁》诗：“孤亭一目尽天涯，俯瞰烟村八九家。”
[长河进舟过万寿寺不入·其三]居然
表示出乎意料
这么重的担子,他居然挑着走了二十里
乾隆,清代