【偈颂三十四首】作者：释如净 朝代：宋代
[偈颂三十四首]偈颂三十四首原文
金刚宝剑入红炉，煅出杨岐三脚驴。
到处沙场鏖死战，髑髅交衮血糢糊。
[偈颂三十四首]诗词问答
问：偈颂三十四首的作者是谁？答：释如净
问：偈颂三十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释如净的名句有哪些？答：释如净
[偈颂三十四首]参考注释
[偈颂三十四首]金刚
(1) 钻石的略称
(2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚
(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹
(5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)
[偈颂三十四首]宝剑
原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑
[偈颂三十四首]红炉
(1).烧得很旺的火炉。 唐 杜甫 《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》：“照室红炉促曙光，縈窗素月垂文练。” 唐 鲍君徽 《惜花吟》：“鶯歌蝶舞韶光长，红炉煑茗松花香。”些指茶炉。 唐 吕岩 《七言》诗之三六：“红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。 明 李贽 《观音问》：“若我则又贪生怕死之尤者，虽死后犹怕焚化，故特地为塔屋於 龙湖 之上，敢以未死之身自入於红炉乎？”此指焚尸炉。
(2).今亦指打铁炉。
[偈颂三十四首]杨岐
谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出：“兄弟也，我替你磨穿 墨 踵，你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。
[偈颂三十四首]脚驴
供人雇来搬运或乘坐的驴。
[偈颂三十四首]到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
[偈颂三十四首]沙场
(1) 平沙旷野
(2) 古时多指战场
久经沙场
[偈颂三十四首]死战
(1) 决定生死存亡的战斗
同敌人决一死战
(2) 拼死战斗,拼命守卫
和敌人死战到底
若魏兵绝我汲水之道, 蜀兵岂不死战?——《三国演义》
[偈颂三十四首]髑髅
(1) 死人的头盖骨
莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》
(2) 通常用作危险警告;骷髅
[偈颂三十四首]糢糊
不清楚；不分明。 宋 苏轼 《凤翔八观·石鼓》诗：“古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗，糢糊半已似瘢胝，詰曲犹能辨跟肘。”一本作“ 模糊 ”。
宋代,释如净