【送李三洲之湖广·其二】作者:王渐逵 朝代:明代
[送李三洲之湖广·其二]送李三洲之湖广·其二原文
洞庭湖水生,茫茫杳天地。
念子戒行迈,临期叹分异。
岳楼敞幽虚,君山启灵秘。
相思不相对,我心郁以炽。
[送李三洲之湖广·其二]诗词问答
问:送李三洲之湖广·其二的作者是谁?答:王渐逵
问:送李三洲之湖广·其二写于哪个朝代?答:明代
问:王渐逵的名句有哪些?答:王渐逵
[送李三洲之湖广·其二]注释
1. 押寘韵
[送李三洲之湖广·其二]参考注释
[送李三洲之湖广·其二]洞庭湖
中国第二大淡水湖,在湖南北部,长江南岸,湖水面积2820平方公里,南面湘江、资水、沅江、澧水注入,北在城陵矶汇入长江,洞庭湖周围为鱼米之乡,现为国家商品粮生产基地之一
[送李三洲之湖广·其二]茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[送李三洲之湖广·其二]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[送李三洲之湖广·其二]行迈
行走不止;远行。《诗·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心如醉。” 马瑞辰 通释:“迈亦为行,对行言,则为远行。行迈连言,犹《古诗》云‘行行重行行’也。” 汉 王充 《论衡·指瑞》:“实者驎至,无所为来,常有之物也,行迈 鲁 泽之中,而 鲁国 见其物遭获之也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗:“吾衰怯行迈,旅次展崩迫。” 明 杨士奇 《汉江夜泛》诗:“悠悠念行迈,慊慊怀所懽。” 周咏康 《杂诗》:“行迈多伤感,凄愴理素琴,一弹再三嘆,哀响入云岑。”参见“ 行行 ”。
[送李三洲之湖广·其二]临期
临到其时。《水浒传》第七四回:“众人道:‘正是了,都不要猜,临期便见。’”《二刻拍案惊奇》卷九:“ 素梅 道:‘若要我另嫁别人,临期无奈,只得寻个自尽。’”《红楼梦》第七十回:“原来 黛玉 闻得 贾政 回家,必问 宝玉 的功课, 宝玉 一向分心,到临期自然要吃亏的。”
[送李三洲之湖广·其二]分异
(1).犹分居。《管子·四时》:“禁迁徙,止流民,圉分异。” 尹知章 注:“分异,谓离居者。”《史记·商君列传》:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”《后汉书·独行传·李充》:“妻窃谓 充 曰:‘今贫居如此,难以久安,妾有私财,愿思分异。’”
(2).谓不同寻常。《荀子·非十二子》:“苟以分异人为高,不足以合大众,明大分。”
(3).犹区别。 章炳麟 《文学说例》:“由 魏 逮 唐 ,分异文笔。”
[送李三洲之湖广·其二]幽虚
见“ 幽墟 ”。
[送李三洲之湖广·其二]君山
山名。在 湖南 洞庭湖 口,又名 湘山 。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“湖( 洞庭湖 )中有 君山 …… 湘君 之所游处,故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之五:“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是 君山 。” 宋 张孝祥 《水调歌头·过岳阳楼作》词:“日落 君山 云气,春到 沅 湘 草木,远思渺难收。”
[送李三洲之湖广·其二]灵秘
见“ 灵秘 ”。
亦作“ 灵祕 ”。1.神奇莫测的奥秘。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“降命凡底,仰祈灵祕。” 唐 李峤 《百僚贺瑞石表》:“吐川之灵祕,开神之韞匱。”《云笈七籤》卷四:“灵祕妙隐,不与世合,幸而见之,卒难详辨。” 明 唐顺之 《永州祭柳子厚文》:“窃惟山川之与人文,同於擅天地之灵祕。”
(2).秘密珍藏。 明 王廷相 《<何大复先生集>序》:“ 大復 乃间世精气所钟,造化灵祕之久,一旦勃勃附化,何所不神耶!”
[送李三洲之湖广·其二]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[送李三洲之湖广·其二]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
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