【偈颂九十三首】作者：释梵琮 朝代：宋代
[偈颂九十三首]偈颂九十三首原文
今朝十月半，批判是公案。
达磨不会单传，夫子不会一贯。
老聃不会无为，洞宾不会煅炼。
长老不会说禅，衲僧不会穿线。
万象光中容易度，一毫头上最难逢。
半夜玉兔怀胎，天明金鸡生卵。
养得凤凰儿，百鸟不敢看。
踏折梧桐枝，飞去天崖畔。
招手唤归来，云中得相伴。
饮啄皆自然，一切总成见。
凤凰儿，凤凰儿，被阎老子索饭钱。
如何支遣，但对他点头三下，依实供款。
[偈颂九十三首]诗词问答
问：偈颂九十三首的作者是谁？答：释梵琮
问：偈颂九十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释梵琮的名句有哪些？答：释梵琮
[偈颂九十三首]参考注释
[偈颂九十三首]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[偈颂九十三首]十月
格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
[偈颂九十三首]批判
(1) 批示审断
批判案件
(2) 评论;对于是非的判断
批判罪恶
(3) 对被认为是错误的思想或言行批驳否定
批判错误言行
[偈颂九十三首]公案
(1) 指官吏审理案件时用的桌子
令人排好公案,预备人犯来时在神前审讯。——沈从文《新与旧》
(2) 官府处理的案牍。后来指疑难案件,泛指有纠纷或离奇的事情
今来公案,见在户部,可以取索案验。——宋· 苏轼《辨黄庆基弹劾剳印子》
府尹也巴不得了结这段公案。——《京本通俗小说·错斩崔宁》
[偈颂九十三首]达磨
见“ 达摩 ”。
[偈颂九十三首]不会
(1).不领会；不知道。 唐 元稹 《进田弘正碑文状》：“臣若苟务文章，广徵经典，非唯将吏不会，亦恐 弘正 未详。” 宋 周邦彦 《南乡子》词：“不会沉吟思底事，凝眸，两点春山满镜愁。”
(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶儿·寄寿康对山太史》套曲：“也不索门栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不会挂心头。” 毛 * 《青年团的工作要照顾青年的特点》：“这样做，基本方向是不会错的。”
(3).谓不以时朝见天子。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“或如 唐太宗 之责 尉迟恭 以 汉高 故事，或如 汉文 之责 吴 不会而赐杖以愧之，亦保全之一道也。”
[偈颂九十三首]单传
(1)
(2) 几代都只有一个儿子传宗接代
(3) 旧指只受一个师傅或一个流派所传授,不杂有别的流派
[偈颂九十三首]夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
[偈颂九十三首]一贯
一向如此,从未改变
[偈颂九十三首]无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
[偈颂九十三首]煅炼
(1).谓冶炼；铸造。 元 张宪 《北庭宣元杰西番刀歌》：“金神起持水火齐，煅炼阴阳结精鋭。”
(2).烧熬。《朱子语类》卷一○七：“但恐如草药煅炼得无性了，救不得病耳！”
(3).修炼，磨炼；烧炼。 元 岳伯川 《铁拐李》第四折：“终不脱腥羶臭秽，煅炼就地水火风。”《红楼梦》第一回：“谁知此石自经煅炼之后，灵性已通。”
(4).琢磨诗文，以臻精美。 宋 陆游 《岁暮遣兴》诗：“新诗煅炼功何似，问着衰翁自不知。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“至於辞语刻琢精丽，殆煅炼而成者歟。” 明 唐寅 《＜作诗三法＞序》：“为句之法，在模写，在剪裁……煅炼之，欲如制药必极其精。”
(5).谓以逼供等高压手段，陷人于罪。 宋 周密 《齐东野语·林复》：“ 復 乃挺身白尹，乞任其事。讫就煅炼成罪，当流海外，因寓客舶以往。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》：“其时当事者，或以煅炼之法行其调停，或以调停之法行其煅炼。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》：“公子羞且怒，执 乔 送太守，谓某以妖术惑人，煅炼成狱， 乔 居犴狴。”
[偈颂九十三首]长老
(1) 年纪大的人
(2) 对和尚的尊称
小长老
[偈颂九十三首]衲僧
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
[偈颂九十三首]万象
一切事物或景象
包罗万象
[偈颂九十三首]中容
传说中的古国名。《吕氏春秋·本味》：“ 中容 之国有赤木、玄木之叶焉。”《山海经·大荒东经》：“有 中容 之国， 帝俊 生 中容 。 中容 人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、羆。”
[偈颂九十三首]一毫
一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今 韩生 吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。”
[偈颂九十三首]头上
(1).头的上方；头顶。 五代 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之二：“春残相忆 荆江 岸，一隻杜鹃头上啼。” 许杰 《惨雾》下：“村上的妇人们……恐怕恶魔在他们的头上回旋着，正如强悍的老鹰一般，转瞬间把他们的生命如打小鸡一般的啄去。”
(2).指时候，时间的某一点。《初刻拍案惊奇》卷六：“ 巫娘子 取一块来喫，又輭又甜，况是飢饿头上，不觉一连喫了几块。”《红楼梦》第八十回：“ 香菱 説到热闹头上，忘了忌讳。” 高延昌 《我的朋友》一：“到第五天头上，老师就叫 靳秀兰 去看车。”
(3).先，前头。《 * 词话》第六九回：“説在头上，就是爹赏的这银子，小媳妇也不敢领去，寧可领了爹言语，对太太説就是了。”
(4).方位词。用在名词后，表示在某种事物的范围以内。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“我向这筵席头上整扮，做一箇缝了口的撮合山。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》：“现在，同样神圣的义务轮到自己头上来了。” 汪曾祺 《七里茶坊》：“为什么找到我头上呢？说是以前去了两拨人，都闹了意见回来了。”
[偈颂九十三首]半夜
(1) 夜的中间;特指夜里12点钟
(2) 一夜之半
清风半夜鸣蝉。——宋· 辛弃疾《西江月》
喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》
[偈颂九十三首]玉兔
(1)
(2) 月宫里的兔
(3) 又指月亮
玉兔东升
[偈颂九十三首]怀胎
身怀有孕
[偈颂九十三首]天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
[偈颂九十三首]金鸡
(1).传说中的一种神鸡。《神异经·东荒经》：“盖 扶桑山 有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音·九连环·五更》：“金鸡报晓咿呀哟，五更噯。”
(2).一种金首鸡形。古代颁布赦诏时所用的仪仗。《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“ 齐 长广王 湛 即皇帝位，於南宫大赦，改元。其日将赦，库令於殿门外建金鸡。 宋孝王 不识其义，问於元禄大夫 司马膺之 ：‘赦建金鸡，其义何也？’ 膺之 曰：‘案《海中星占》曰：天鸡星动，当有赦。由是帝王以鸡为候。’”《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔絳幡长七尺，承以綵盘，维以絳绳。将作监供焉。击掆鼓千声，集百官、父老、囚徒。”因用为大赦之典。 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》：“浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡。” 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金鸡之恩，不作 玉门 之客。”
(3).即锦鸡。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·锦鸡》：“锦鸡，又名金鸡，形如小雉， 湖南 北亦有之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蛮﹞男未娶者，以金鸡羽插髻，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上。”
(4).传说中的 太山 之灵。古时为瑞物，以为声教昌明则金鸡现。《太平御览》卷九○二引《周易是谋类》：“ 太山 失金鸡， 西岳 亡玉羊。” 郑玄 注：“金鸡、玉羊，二岳之精。”《隋书·律历志中》：“宁止蛇或乘龙，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金鸡丧精。”
(5).比喻太阳。 郑振铎 《中国俗文学史》卷十一引《目连救母出离地狱升天宝卷》：“玉兔金鸡疾似梭，堪嘆光阴有几何？”
(6).佛教用以譬喻 达摩 的谶语。谓佛法东来。《景德传灯录·道一禅师》：“西天 般若多罗 ，记 达摩 云： 震旦 虽阔无别路，要假姪孙脚下行。金鸡解衔一颗米，供养十方罗汉僧。”
[偈颂九十三首]凤凰儿
亦作“ 凤皇儿 ”。1.即凤雏。 北周 庾信 《杨柳歌》：“可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。”参见“ 凤雏 ”。
(2).绣有凤凰花饰的丝织品。如缠头、衾褥等。 唐 施肩吾 《抛缠头词》诗：“一抱红罗分不足，参差裂破凤皇儿。” 南唐 李煜 《临江仙》词：“炉香闲裊凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。”
[偈颂九十三首]百鸟
各种禽鸟。《吴越春秋·越王无余外传》：“天美 禹 德而劳其功，使百鸟还为民田。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“野戍孤烟起，春山百鸟啼。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。”
[偈颂九十三首]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[偈颂九十三首]梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[偈颂九十三首]崖畔
(1).山崖边。《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者。”
(2).界限，边际。 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之三：“譬彼造化，抗无崖畔，封疆画界，事利任难。”
[偈颂九十三首]招手
举起手来上下摇动,示意叫人过来或表示打招呼
[偈颂九十三首]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[偈颂九十三首]云中
(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸 注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧 蓬莱 。”
(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六：“ 蜀 琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ，云中奏《咸池》。”
(4).古郡名。原为 战国 赵 地， 秦 时置郡，治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有 代 、 云中 之乐，超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有 冯唐 论将略，不令 魏尚 久 云中 。”
(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 济 江 ，入于 云中 。” 杜预 注：“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注：“传説 云梦泽 跨 江 南北，此 江 南之 云梦 。”
[偈颂九十三首]相伴
在一起,在一块
多年相伴
[偈颂九十三首]饮啄
(1).饮水啄食。语本《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“饮啄自在，放旷逍遥，岂欲入樊笼而求服养！譬养生之人，萧然嘉遁，唯适情於林籟，岂企羡於荣华！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》：“雉子游原泽，幼怀耿介心，饮啄虽勤苦，不愿栖园林。”
(2).引申为吃喝，生活。 唐 李益 《罢秩后入华山采茯苓逢道者》诗：“何事逐豪游，饮啄以羶腥？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 刘山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事无不验，盖饮啄之有分也。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗之二：“饮啄依朋友，湖山本性情。”
(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉约传》：“﹝ 沉警 ﹞无进仕意，谢病归…… 警 曰：‘使君（指 谢安 ）以道御物，前所以怀德而至，既无用佐时，故遂饮啄之愿尔。’” 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗：“终当来其滨，饮啄全此生。” 谢树琼 《咏怀》：“腹中虽饥馁，饮啄犹自閒。”
[偈颂九十三首]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[偈颂九十三首]一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
[偈颂九十三首]成见
定见,指对人或事物所抱的固定不变的看法
消除成见
不要抱成见
[偈颂九十三首]凤凰
具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)
[偈颂九十三首]阎老
同“ 阎罗 ”。 唐 寒山 《诗》之二八五：“劝你休去来，莫恼他 阎老 。”
[偈颂九十三首]子索
只得；只须。 元 王子一 《误入桃源》第二折：“避不的登山驀岭，便子索回首问前程。” 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“赤紧在他心投下，子索伏低且做小。” 明 冯惟敏 《上小楼·咏焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲：“想起那阴阳未剖，无声无臭，俺子索妙契天机，静与天居，动与天游。”
[偈颂九十三首]饭钱
吃饭吃菜而应付的费用。 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“第二监狱里的饭，虽然没有今天中午我请你的那家馆子里的那么好，但是饭钱可以不付的。”
[偈颂九十三首]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[偈颂九十三首]支遣
(1).使用。 宋 苏轼 《乞将损弱米贷与上户令赈济佃客状》：“不惟乘此飢年，人户闕食，优加賑济，又使官中却得新好白米充军粮支遣。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十九出：“程途怕远，只要钱支遣。”
(2).费用。 宋 岳飞 《奏画守襄阳等郡营田札子》：“就拨 江西 、 湖南 粮斛，朝廷支降券钱为一年支遣，候营田就绪，军储既成，则朝廷无餽餉之忧，进攻退守皆兼利也。” 宋 文天祥 《回祕书巽斋欧阳先生》：“先生儻乏支遣，不妨更质钱用，第常使可赎足矣。”
(3).排遣。 元 无名氏 《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣。”
(4).调遣，派遣。 所云平 史超 《东进！东进！》：“听说 黄桥 吃紧， 太远 特地派我住到这里，随时听候 陈总指挥 的支遣。”
[偈颂九十三首]点头
快速地向前低头;作为 表示而向前低头
[偈颂九十三首]依实
(1) 顺从;同意
老太太见说得有理,就依实了
(2) 如实;照实
要依实说,不要说谎
(3) 着实
那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》
[偈颂九十三首]供款
指供词。 宋 胡太初 《昼帘绪论·事上》：“结解公事，惟凭供款，又安信其果无飜异乎？” 宋 胡太初 《昼帘绪论·治狱》：“故凡罪供款，必须事事著实，方可凭信。”《宋史·刑法志三》：“或以追索未齐而不问，或以供款未圆而不呈。”
宋代,释梵琮