【汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和】作者：魏了翁 朝代：宋代
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]原文
一元播群卉，其气清以馥。
诗人竞称许，胡然於梅独。
黄宫播雷鼗，玉管动葭毂。
惟梅命於阳，清艳1*1照朴蔌。
正冬白堆墙，初夏黄绕屋。
纯乾禀自高，奚止香百斛。
又从晏阴后，仍作来年复。
番君为筑亭，挥弄月盈掬。
可敬不可玩，醉语惧三渎。
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]诗词问答
问：《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》的作者是谁？答：魏了翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]译文和注释
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]参考注释
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]一元
(1).事物的开始。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”
(2). 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”
(3). 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地又是一番开闢。”《西游记》第一回：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。”
(4).一个中心或本原。参见“ 一元化 ”、“ 一元论 ”。
(5).指天下。《晋书·赫连勃勃载记》：“夷一元之穷灾，拯六合之沉溺。”
(6).一头。参见“ 一元大武 ”。
(7). 清 代称元宝一枚为一元。 清 袁枚 《答孙补山相公书》：“捧到国宝一元，照人若雪。”
(8). 清 末以来的货币单位，银圆一枚为一元，一元等于十角或一百分。元，本作“圆”。
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]诗人
作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]称许
表示赞同
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]胡然
(1).为何。表示疑问或反诘。《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天地？胡然而帝也？” 郑玄 笺：“胡，何也。帝，五帝也。何由然女见尊如天帝乎？” 唐 张九龄 《高斋闲望言怀》诗：“坐惜芳时宴，胡然久滞留？” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·草鞋大王事》：“士乃留宿而扣神曰：‘神之号，盖某戏书，胡然而至此盛邪？’” 明 李贽 《童心说》：“然童心胡然而遽失也？”
(2).谓不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》：“问：国家台衮之材，臺省之器，胡然近日稍乏其人，将欲救之，其故安在？” 宋 欧阳修 《自叙》诗：“余本漫浪者，兹亦漫为官。胡然类鴟夷，託载随车辕。” 元 耶律楚材 《继崔子文韵》：“ 崔子 龙鐘亦可怜，临风相送我胡然。”
(3).突然。 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗：“尺牘胡然至，寒温不自通。” 明 彭士望 《玉帘泉》诗：“平波水最文，胡然此直下。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九：“鸿鵠初高举，千里苍旻开；长林翕春气，逆此浩荡怀；胡然值飘风，中道羽翼乖。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]黄宫
(1).黄钟之宫，十二乐律之一。古时用十二乐律代表十二个月，黄宫代表仲冬之月，即十一月。 宋 曾巩 《贺杭州赵资政冬状》：“窃以布律而候，气萌动於黄宫；立表以须，景长至於南极。” 宋 苏轼 《贺列郡知通冬至启》：“日旋南极，气兆黄宫。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·烧火盆行》：“黄宫气应纔两月，岁阴犹骄风栗烈。” 周汝昌 注：“黄宫，黄钟之宫，黄钟十二律之首。古时以律管并灰以验节气，以为仲冬之月，其气至，则黄钟之律相应。从十一月起至十二月末，将满两月。”
(2).道教称头顶为“黄宫”。 宋 苏轼 《谪居三适·旦起理发》诗：“安眠海自运，浩浩朝黄宫。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“‘黄宫’字，道家以脐下为丹田，脑顶为黄宫。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]雷鼗
亦作“靁鼗”。即雷鼓。《周礼·春官·大司乐》：“靁鼓靁鼗，孤竹之管。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》：“雷鼗鷺羽今休用，玉戚相参正发扬。”《元史·礼乐志二》：“雷鼗二，亦以马革鞔之，为大小鼓三，交午贯之以柄。郊祀用之。”参见“ 雷鼓 ”。
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]玉管
亦作“ 玉琯 ”。1.玉制的古乐器。用以定律。《汉书·律历志上》“竹曰管” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“《礼乐器记》：‘管，漆竹，长一尺，六孔。’……古以玉作，不但竹也。”《旧唐书·音乐志三》：“律周玉琯，星迴金度。”
(2).泛指管乐器。 北周 庾信 《赋得鸾台》诗：“九成吹玉琯，百尺上瑶臺。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·和夏中玉》词：“临风横玉管，声散江天满。” 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第一折：“是谁将玉管吹，我这里潜身在花下听。”
(3).毛笔的美称。 隋 薛道衡 《咏苔纸》：“今来承玉管，布字改银钩。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“殷勤玉管传深意，顒望着霜红暗题。”《群音类选·点绛唇·相思》曲：“挑银灯，拂锦牋，摘玉管，磨穿砚，写了俏姻缘。” 清 蒋春霖 《鹧鸪天》词：“临玉管，试琼甌，醒时题恨醉时休。”
(4).竹的美称。 唐 韩琮 《风》诗：“凉飞玉管来 秦 甸，暗褭花枝入 楚 宫。” 唐 白居易 《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》：“叶翦兰罗碎，茎抽玉琯端。”
(5).山岩名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“始知 书字巖 之即为 玉琯 ，而此为 九疑山 之中也。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]清艳
见“ 清艳 ”。
亦作“ 清艷 ”。1.清秀艳丽。 宋 蔡絛 《西清诗话·红梅》：“紫梅清艷两絶，昔独盛於 姑苏 。 晏元献 始移植 西冈 第中，特珍赏之。” 金 宇文虚中 《白菊》诗：“幽香清艳两难得，冰雪肌肤龙麝裛。” 冰心 《晚晴集·悼郭老》：“他的创作固然是清艳雄奇，而他的译诗译文，也是青出于蓝，不同凡响！”
(2).清静美丽。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“我受了三次窘，心里的不安更甚了。清艳的夜景也为之减色。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]朴蔌
见“ 朴簌 ”。
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]正冬
《书·尧典》“日短，星昴，以正仲冬” 孔 传：“日短，冬至之日。昴， * 之中星，亦以七星并见，以正冬之三节。”后以“正冬”指仲冬。亦指冬至。 汉 刘向 《说苑·敬慎》：“正冬采榆叶。”《北史·隋房陵王勇传》：“皇太子虽居上嗣，义兼臣子，而诸方岳牧正冬朝贺，任土作贡，别上东宫。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]初夏
夏季的第一月,即农历四月
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]自高
(1).自然高大。《庄子·田子方》：“若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何脩焉。” 唐 魏徵 《论治疏》：“又天居自高，龙鳞难犯，在於造次，不敢尽言。”
(2).自傲；抬高自己。《后汉书·袁绍传》：“性矜愎自高，短於从善，故至於败。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦书》：“后生小子遂以某为假 伯恭 以自高，痴人面前真是不得説梦。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“ 殷 家女子倒百般好，只有些儿毛病，专一恃贵自高，不把公婆看在眼里。”
(3).犹自重；自珍。《后汉书·党锢传·李膺》：“是时朝庭日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。” 唐 李景亮 《李章武传》：“虽弘道自高，恶为洁饰，而容貌闲美，即之温然。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]百斛
泛指多斛。斛，量具名。古以十斗为斛， 南宋 末改为五斗。 汉 焦赣 《易林·节之师》：“稼穡成熟，亩获百斛。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《宋史·河渠志四》：“ 白沟 无山源，每岁水潦甚则通流，纔胜百斛船，踰月不雨即竭。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]晏阴
(1).柔和之阴，微阴。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至……百官静，事毋刑，以定晏阴之所成。” 孙希旦 集解：“晏，安也。 * 静，故曰晏阴。夏至之日，微阴初起，故致其敬慎安静以养之，而定此晏阴之所成就也。”《韩非子·外储说左上》：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霽日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”《列子·汤问》：“ 孔周 乃归其妻子，与斋七日。晏阴之间，跪而授其下剑， 来丹 再拜受之以归。” 杨伯峻 集释：“晏阴之间，谓半晴半阴之间，非谓晚暮也。”《旧唐书·代宗纪》：“仲夏之月，静事无为，以助晏阴，以弘长养。” 金 雷琯 《古意》诗：“妾如朱槿花，含英愁晏阴。”
(2).借指夏至。 宋 曾巩 《与定州韩相公启》：“属晏阴之在序，当严气之方升。”参阅 陈奇猷 《吕氏春秋校释》卷五。
(3).晴阴。《吕氏春秋·诬徒》：“不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处。” 陈奇猷 校释引 陶鸿庆 曰：“晏阴，犹言晴阴，故与喜怒并言。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]来年
未来的一年;下一年
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]番君
指 秦 代 番阳 令 吴芮 。《汉书·吴芮传》：“ 吴芮 ， 秦 时 番阳 令也，甚得江湖民心，号曰 番君 。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]弄月
赏月。 南朝 陈后主 《三妇艳诗》之六：“大妇初调筝，中妇饮歌声，小妇春粧罢，弄月当宵楹。” 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到水西，乘舟弄月宿 涇溪 。” 明 陈自得 《太平仙记》第一折：“他也曾弄月筛金在鹊桥。”
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]盈掬
见“ 盈匊 ”。
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]可敬
值得尊敬
一个可敬的好人
他向来是一个可敬的人
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和]醉语
醉后的胡言。 唐 卢纶 《无题》诗：“高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 宋 次道 集 颜鲁公 文为十五卷，诗才十八首，多是 湖州 宴会联句诗，公必在其间，又有大言、小言、乐语、滑语、谗语、醉语。” 明 王世贞 《乱后初入吴舍弟小酌》诗：“不堪追往昔，醉语亦伤神。”
宋代,魏了翁