【谩兴五首·其一】作者:乾隆 朝代:清代
[谩兴五首·其一]谩兴五首·其一原文
云行天际自然句,瀑赴崖边太古声。
大块文章归静寄,休誇花鸟解怡情。
[谩兴五首·其一]诗词问答
问:谩兴五首·其一的作者是谁?答:乾隆
问:谩兴五首·其一写于哪个朝代?答:清代
问:谩兴五首·其一是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆
[谩兴五首·其一]注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处:御制诗初集卷二十一
[谩兴五首·其一]参考注释
[谩兴五首·其一]云行
(1).形容随从出行者之多。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》:“贵人之家,云行於涂,轂击於道。” 明 李东阳 《立春日车驾诣南郊》诗:“云行复道龙随輦,雾散仙坛日满臺。”
(2).喻迅捷。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》:“至於云行电迈,谷静山空。扼 鹊尾 而定王畿,登 牛渚 而扫天闕。”
(3).犹广布。 晋 傅玄 《答程晓》诗:“皇泽云行,神化风宣。”
(4).犹云游。 唐 吕温 《送文畅上人东游》诗:“水止无恒地,云行不计程。” 宋 陶穀 《清异录·三只袜》:“去习者云行至 峨眉山 而隐。”参见“ 云游 ”。
[谩兴五首·其一]天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
[谩兴五首·其一]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[谩兴五首·其一]太古
最古老的时代
[谩兴五首·其一]大块文章
本指大地景物给人提供写作材料。大块:大地。后多指长篇大论的文章
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。——唐· 李白《春液宴从事档李园序》
[谩兴五首·其一]静寄
优闲地寄寓、依托。 晋 陶潜 《停云》诗:“静寄东轩,春醪独抚。” 宋 陆游 《渔隐堂独坐至夕》诗:“三尺桐丝多静寄,一樽玉瀣足幽欣。”
[谩兴五首·其一]花鸟
以花和鸟为主题的一种中国画
花鸟派
[谩兴五首·其一]怡情
怡悦心情。《南齐书·孝义传·杜栖》:“以父老归养,怡情壠亩。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“居布素之贱,擅贵游之权,浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 刘基 《述志赋》:“列玄泉以莹心兮,坐素石以怡情。” 严复 《救亡决论》:“非真无用也,凡此皆富强而后物阜民康,以为怡情遣日之用,而非今日救弱救贫之切用也。”
乾隆,清代,谩兴五首