【自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四】作者：乾隆 朝代：清代
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]原文
雪消宿润浃溪田，溪畔人家低野烟。
于耜相将力南亩，谁欤田畯为生怜。
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]诗词问答
问：《自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗二集卷四十六
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]参考注释
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]润浃
沾润。 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“感零天上露，润浹园中葵。”
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]溪畔
溪水边。 唐 李山甫 《方干隐居》诗：“溪畔印沙多鹤跡，槛前题竹有僧名。” 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问 戴星 ，此中三害有《图经》。” 清 潘高 《忆幼子》诗：“随我至溪畔，背我弄溪泉。”
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]野烟
亦作“ 野烟 ”。指荒僻处的霭霭雾气。 唐 王维 《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。” 宋 梅尧臣 《赴霅任君有诗相送仍怀旧赏因次其韵》：“野烟昏古寺，波影动危楼。” 清 张廷璐 《岍山招游云龙山用东坡答吕梁仲屯田韵》：“残碑寂寞野烟罨，虚廊萧瑟寒云屯。”
见“ 野烟 ”。
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]相将
(1) 相随,相伴
两个相将旅游
(2) 将近,行将
有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]南亩
指田野
转而缘南晦(晦,同[亩])。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》
使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]田畯
(1).即田嗇夫。《诗·小雅·甫田》：“饁彼南亩，田畯至喜。” 郑玄 笺：“田畯，司嗇，今之嗇夫也。” 孔颖达 疏：“田畯，田家（官），在田司主稼穡，故谓司嗇。 汉 世亦有此官，谓之嗇夫。” 汉 王粲 《务本论》：“设农师以监之，置田畯以董之，黍稷茂则喜而受赏，田不垦则怒而加罚。” 明 何景明 《忧旱赋》：“田畯至而靡喜兮，农望畛而太息。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“在古诗中常常提到的‘田畯’，就是奴隶主贵族派来监督农业奴隶劳动的家伙。”参见“ 田嗇夫 ”。
(2).农神。《周礼·春官·籥章》：“击土鼓以乐田畯。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“田畯，古之先教田者。”参见“ 田祖 ”。
(3).泛指农民。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“胡不眎沃衍於四郊，躬田畯之良业，捨六蓺之迂阔，收万箱以賑乏乎？”《宋书·袁豹传》：“增贾贩之税，薄畴亩之赋，则末技抑而田畯喜矣。”
[自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章·其四]为生
以某种手段维持生活
以狩猎为生
乾隆,清代