【秋日瀛台即景·其一】作者：乾隆 朝代：清代
[秋日瀛台即景·其一]秋日瀛台即景·其一原文
高秋霁景畅登临，山色湖光效静深。
遐想贞观留治迹，也教泉石一娱心。
[秋日瀛台即景·其一]诗词问答
问：秋日瀛台即景·其一的作者是谁？答：乾隆
问：秋日瀛台即景·其一写于哪个朝代？答：清代
问：秋日瀛台即景·其一是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[秋日瀛台即景·其一]注释
1. 七言绝句 押侵韵 出处：御制诗二集卷四十三
[秋日瀛台即景·其一]参考注释
[秋日瀛台即景·其一]秋霁
秋日雨后天晴。 唐 储光羲 《新丰作贻殷四校书》诗：“鸡犬暮声合，城池秋霽空。” 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗：“须是古坛秋霽后，静焚香炷礼寒星。”
[秋日瀛台即景·其一]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[秋日瀛台即景·其一]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[秋日瀛台即景·其一]静深
沉静深邃。 唐 权德舆 《武公神道碑铭》：“ 元衡 文行宏懿，静深周密。”
[秋日瀛台即景·其一]遐想
超越现实作高远的想象
[秋日瀛台即景·其一]贞观
(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”
(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”
(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”
(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”
(5).正可观赏。
[秋日瀛台即景·其一]治迹
政绩，施政的事迹。《汉书·韩延寿传》：“丞掾数白：‘宜循行郡中览观民俗，考长吏治迹。’”《后汉书·栾巴传》：“ 荆州 刺史 李固 荐 巴 治迹，徵拜议郎，守光禄大夫。”《三国志·魏志·贾逵传》“ 允 ， 咸熙 中为中护军” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略·杨沛传》：“﹝ 沛 ﹞累迁 九江 、 东平 、 乐安 太守，并有治迹。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“ 刘祀 名宦，治迹已泯。”
[秋日瀛台即景·其一]泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
[秋日瀛台即景·其一]娱心
使心情愉快
娱心悦耳
乾隆,清代,秋日瀛台即景