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【留赠】_杜牧 | 唐代

【留赠】作者:杜牧 朝代:唐代

[留赠]留赠原文

舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。

[留赠]诗词问答

问:留赠的作者是谁?答:杜牧
问:留赠写于哪个朝代?答:唐代
问:留赠是什么体裁?答:七绝
问:杜牧的名句有哪些?答:杜牧

[留赠]杜牧留赠 书法图

【留赠】_杜牧 | 唐代
留赠书法作品

[留赠]参考注释

[留赠]舞靴

亦作“ 舞鞾 ”。舞蹈者所穿之靴。 唐 杜牧 《留赠》诗:“舞鞾应任闲人看,笑脸还须待我开。” 朱熹 《三朝名臣言行录·门下侍郎韩公》“ 神宗 封 淮阳 郡王,出就外邸”注引 宋 邵伯温 《闻见录》:“﹝ 韩维 ﹞一日侍坐,近侍以弓样靴进。 维 曰:‘王安用舞靴?’ 神宗 有愧色,亟令毁去。”

[留赠]闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

[留赠]笑脸

带笑的脸庞

处处有笑脸

[留赠]须待

(1).依靠。 汉 王充 《论衡·非韩》:“儒生,耕战所须待也;弃而不存,如何也?”

(2).等待。《三国志·魏志·赵俨传》:“若绵绢不调送,观听者必谓我顾望,有所须待也。”《汉书·郊祀志上》“宿留海上” 唐 颜师古 注:“宿留,谓有所须待也。”

[留赠]不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

[留赠]空有

(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”

[留赠]蔷薇

(1)

(2) 蔷薇科。落叶灌木。蔷薇属( Rosa )的一种植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶

(3) 这种植物的花。有单瓣、复瓣之别,色有红、粉红、白、黄等多种,很美丽,初夏开放

[留赠]花谢

即花红。水果的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“ 齐 中多佳果,梨、枣之外……皆称一时之秀。而 青州 之苹婆, 濮州 之花谢,甜亦足敌 吴下 杨梅矣。”参见“ 花红 ”。

[留赠]归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

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