【还东野诗】作者：王令 朝代：宋代
[还东野诗]还东野诗原文
吾於古人少所同，惟识韩家十八翁。
其辞浩大无崖岸，有似碧海吞浸秋晴空。
此老颇自负，把人常常看。
于时未尝有夸诧，只说东野口不乾。
我生最迟暮，不识东野身。
能得韩老低头拜，料得亦是无量文章人。
前日杜子长，借我孟子诗。
三日三夜读不倦，坐得脊折臀生胑。
旁人笑我苦若是，何为竟此故字纸。
童子请我愿去烧，此诗苦涩读不喜。
吾闻旁人笑，叹之殊不已。
又畏童子言，藏之不敢示。
奈何天下俱若然，吾与东野安得不泯焉。
[还东野诗]诗词问答
问：还东野诗的作者是谁？答：王令
问：还东野诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王令的名句有哪些？答：王令
[还东野诗]参考注释
[还东野诗]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[还东野诗]识韩
犹识 荆 。 宋 洪适 《与交代沉正言启》：“久驰慕 藺 之诚，尚阻识 韩 之愿。” 明 鹿善继 《与纪万石书》：“不肖即投林息影，未遂识 韩 ，而脉脉之思，久飞越盈盈之水矣。” 清 黄景仁 《赠白下周幔亭》诗：“识 韩 未遂失交臂，遇合岂有神物监？”参见“ 识荆 ”。
[还东野诗]浩大
规模巨大
浩大的工程
[还东野诗]崖岸
(1).山崖、堤岸。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“其道艰阻，崖岸险絶。”《南史·康绚传》：“或谓 江 淮 多蛟，能乘风雨，决坏崖岸。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“深谷带地，凿穿崖岸之形；高岭横天，刀削岗峦之势。” 徐迟 《三峡记》：“因为崖岸壁立，险峻、嶙峋的石壁上找不到一块可以平放三角架的地方。”
(2). 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“同郡 陈仲举 名重当时，乡里后进莫不造謁， 邵 独不诣。 蕃 谓人曰：‘长幼之序不可废也， 许君 欲废之乎？’ 邵 曰：‘ 陈侯 崖岸高峻，百谷莫得而往。’遂不造焉。”后因以喻人严肃端庄。《北史·崔儦传》：“ 若 每谓其子曰：‘ 卢思道 、 崔儦 杳然崖岸，吾所重也，汝其师之。’”
(3).矜庄；孤高。 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“公平居乐易，无崖岸，及至有所特立，人固有所不能及者。”《明史·杨荣传》：“性喜宾客，虽贵盛无稍崖岸，士多归心焉。”
(4).边际。 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“伏惟执事，聪明辨智，天下之事，小之为无间，大之为无崖岸，悉已讲而明之矣。”
(5).引申为操守，节概。 清 李渔 《凰求凤·画策》：“一个男子汉，大丈夫，也要立些崖岸。难道为着一个女子，好去投河上弔不成。”
[还东野诗]有似
类似；如同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“驭文之法，有似於此。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。” 宋 张先 《定风波》词：“有似中秋云外月，皎洁，不团圆待几时圆。”
[还东野诗]碧海
碧蓝色的海
[还东野诗]晴空
晴朗的天空
晴空万里
[还东野诗]自负
(1) 自以为了不起
(2) 自己负责
(3) 相信自己
宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。——明· 魏禧《大铁椎传》
[还东野诗]常常
(1) 表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
(2) 否定式多用[不常],少用[不常常]
他不常来
[还东野诗]于时
介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》
[还东野诗]未尝
(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是
这未尝不是一个好办法
(2) 不曾
终夜未尝合眼
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》
未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
[还东野诗]夸诧
亦作“夸吒”。犹夸耀。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“犀象珠玉，虎魄瑇瑁，石山隐饰，金银错鏤，麞麂履舄，文组綵緤，骄奢僭主，转相夸诧， 箕子 所唏，今在僕妾。”《后汉书·王符传》引作“夸咤”。 李贤 注：“咤与诧通也。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“俄覩幕帟茵毯，华焕无比，此外松竹花卉皆称是， 钧 之醵率毕至。由是公卿间靡不夸诧。”《宋史·张去华传》：“ 浙 人每迓朝使，必列步骑以自夸诧， 谊 与 承翰 窃笑之。”
[还东野诗]东野
复姓
[还东野诗]我生
(1).我之行为。《易·观》：“六三：观我生进退。” 孔颖达 疏：“我生，我身所动。” 朱熹 本义：“我生，我之所行也。”
(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。” 李贤 注：“我生，谓母也。”
[还东野诗]迟暮
黄昏;比喻晚年,暮年
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
迟暮少寝食,清旷喜荆扉。——杜甫《甘林》
迟暮之感
[还东野诗]不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
[还东野诗]低头
(1)
(2) 垂下头
低头默哀
(3) 比喻屈服
低头认罪
[还东野诗]料得
预测到；估计到。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“苍天变化谁料得，万事反覆何所无。” 宋 姜夔 《忆王孙·番阳彭氏小楼作》词：“两绸繆，料得吟鸞夜夜愁。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“料得娘行不自由，眉上新愁压旧愁。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“料得夜深，众人都睡了，忙唤梅香，轻移莲步，直至大门边。”
[还东野诗]无量
(1) 没有限制的;没有止境的
前途无量
(2) 难以计算,指数量极多
[还东野诗]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[还东野诗]前日
前天,昨天的前一天
招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
[还东野诗]孟子
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。
[还东野诗]三日
(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
[还东野诗]不倦
不厌倦；不劳累。《左传·昭公十三年》：“施舍不倦，求善不厌。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“公放傲其间，不復有荣念，对客则终日清谈不倦。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“自学浑不倦，诲人何其勤。”
[还东野诗]旁人
(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人
(2) 旁边的人
[还东野诗]若是
——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于[要是]、[如果],正句中常用[就]、[便]跟它相呼应
若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》
他若是不去,我们就让别人去
[还东野诗]何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
[还东野诗]字纸
有字而弃之不用的纸
[还东野诗]童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
[还东野诗]苦涩
(1) 又苦又涩的
(2) 内心痛苦的
苦涩的表情
[还东野诗]不已
不停止
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
[还东野诗]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[还东野诗]奈何天
(1).令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。 宋 晏几道 《鹧鸪天》词之六：“欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“三月里清明节，玉美人儿薰薰醉，对景徘徊。好一个奈何天。”
(2).谓对付天公。 清 李渔 《奈何天·崖略》：“饶伊百计奈何天，究竟奈何天不得。”
[还东野诗]若然
(1).如果这样。《后汉书·西域传序》：“若然，则虏财贿益增，胆埶益殖，威临 南羌 ，与之交连。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·王小官人》：“少年微笑曰：‘若然，则关係甚大。’” 明 李贽 《四书评·孟子·万章上》：“若然， 弥子 独非 灵公夫人 耶？” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“现在还有几个同志家属，是要仰给于她的，若然，三十元真是不够。”
(2).如果。 欧阳予倩 《同住的三家人》：“你们要是常常付清，若然一次不便的时候，付几成隔一两天再补清，也不是不能通融的。”
(3).如此。《淮南子·道应训》：“復以衡説，其辞若然。” 清 侯方域 《朋党论上》：“ 汉 唐 而下，凡千百餘年，以此始，亦以此终。若然者，何也？” 章炳麟 《与人论文书》：“若然者，既不能雅，又不能俗，则復不得比于 吴 蜀 六士矣。”
[还东野诗]得不
能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”
宋代,王令