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【杂咏一百首蒙恬】_刘克庄 | 宋代

【杂咏一百首蒙恬】作者:刘克庄 朝代:宋代

[杂咏一百首蒙恬]杂咏一百首蒙恬原文

绝漠功虽大,长城怨亦深。
但知伤地脉,不悟失人心。

[杂咏一百首蒙恬]诗词问答

问:杂咏一百首蒙恬的作者是谁?答:刘克庄
问:杂咏一百首蒙恬写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄

[杂咏一百首蒙恬]刘克庄杂咏一百首蒙恬 书法图

【杂咏一百首蒙恬】_刘克庄 | 宋代
杂咏一百首蒙恬书法作品

[杂咏一百首蒙恬]参考注释

[杂咏一百首蒙恬]长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

[杂咏一百首蒙恬]地脉

迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词

[杂咏一百首蒙恬]不悟

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》:“ 张仪 曰:‘嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及 苏君 明矣!’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 晋武帝 既不悟太子之愚,必有传后意,诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解;不理会。《南史·江淹传》:“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》:“本即述职南蕃,宣条下国,不悟皇鉴曲发,备位少阳。”

(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復,作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“ 清 时,许多 中国 人似并不悟自己之为奴,一叹。”

[杂咏一百首蒙恬]人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

,

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