【癸丑七月二十七夜梦游华岳庙】作者：陆游 朝代：宋代
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]原文
牲碑伪正朔，祠祝虏衣冠。
神亦岂堪此，出门山雨寒。
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]诗词问答
问：《癸丑七月二十七夜梦游华岳庙》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙] 书法图
癸丑七月二十七夜梦游华岳庙书法作品
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]参考注释
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]牲碑
亦称“ 牲石 ”。古时宫、庙前用以拴系祭牲的竖石。后泛指纪功德的刻石。《仪礼·聘礼》“上当碑” 汉 郑玄 注：“凡碑引物者，宗则丽牲焉，以取毛血。” 宋 陆游 《梦游华岳庙》诗：“牲碑伪正朔，祠祝虏衣冠。” 明 方孝孺 《关王庙碑》：“ 寧海 故有侯庙，邑人虔奉如侯尚存，咸愿纪德刻之牲石，俾永世无惑。”
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]正朔
(1) 一年中的第一天,即农历正月初一
(2) 帝王新颁的历法
定正朔
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]祠祝
犹庙祝。《史记·封禅书》：“ 高祖 初起，祷 丰 枌 榆社 。徇 沛 ，为 沛公 ，则祠 蚩尤 ，衅鼓旗……令祝官立 蚩尤 之祠於 长安 。 长安 置祠祝官、女巫。” 宋 陆游 《癸丑七月二十七夜梦游华岳庙》诗之二：“牲碑伪正朔，祠祝虏衣冠。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“今人以守庙道士呼为庙祝，此盖有本。《汉表》 景中 六年更名大祝为祠祝， 武 太初 元年更名曰庙祝。”
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
[癸丑七月二十七夜梦游华岳庙]出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
宋代,陆游